أخاطب عقلك من غير طائل
أخاطب فكرك من غير طائل
أخاطب فيك الثقافة
من غير طائل
ولكنني، لا أرى غير جسم مثير
وأسمع في قدميك
رنين الخلاخل
كل شيءٍ في حياتنا
صار مفخخاً..
السيارات… والرسائل … والطرود البريدية
حتى الثقافة العربية
صارت مفخخة.
| أَلا إنَّ أَحْلاَمَ الشَّبَابِ ضَئِيلَة ٌ |
تُحَطِّمُهَا مِثْلَ الغُصُونِ المَصَائِبُ |
| سألتُ الدَّياجي عن أماني شبيبَتي |
فَقَالَتْ: «تَرَامَتْهَا الرِّياحُ الجَوَائِبُ» |
| وَلَمَّا سَأَلْتُ الرِّيحَ عَنْها أَجَابَنِي: |
“تلقَّفها سَيْلُ القَضا، والنَّوائبُ |
| فصارَت عفاءً، واضمحلَّت كذرَّة ٍ |
عَلى الشَّاطِىء المَحْمُومِ، وَالمَوْجُ صَاخِبُ» |
| لَسْتُ أبْكي لِعَسْفِ لَيْلٍ طَويلٍ | أَوْ لِربعٍ غَدَا العَفَاءُ مَرَاحهْ |
| إنَّما عَبْرَتِي لِخَطْبٍ ثَقِيلٍ | قد عَرانا، ولم نجد من أزاحهُ |
| كلّما قامَ في البلادِ خطيبٌ، | مُوقِظٌ شَعْبَهُ يُرِيدُ صَلاَحَهْ |
| ألبسوا روحَهُ قميصَ اضطهادٍ | فاتكٍ شائكٍ يردُّ جِماحَهْ |
| وتوخَّوْاطرائقَ العَسف الإِرْهَاقِ | تَوًّا، وَمَا تَوَخَّوا سَمَاحَهْ |
| هكذا المخلصون في كلِّ صوبٍ | رَشَقَاتُ الرَّدَى إليهم مُتَاحَهْ |
| غيرَ أنَّا تناوبتنا الرَّزايا | واستباحَتْ حَمانا أيَّ استباحَهْ |
| أَنَا يَا تُوْنُسَ الجَمِيلَة َ فِي لُجِّ | الهَوى قَدْ سَبَحْتُ أَيَّ سِبَاحَهْ |
| شِرْعَتي حُبُّكِ العَمِيقُ وإنِّي | قَدْ تَذَوَّقْتُ مُرَّهُ وَقَرَاحَهْ |
| لستُ أنصاعُ للوَّاحي ولو مــتُّ | وقامتْ على شبابي المناحَة ْ |
| لا أبالي.., وإنْ أُريقتْ دِمائي | فَدِمَاءُ العُشَّاق دَوْماً مُبَاحَهْ |
| وبطولِ المَدى تُريكَ الليالي | صَادِقَ الحِبِّ وَالوَلاَ وَسَجاحَهْ |
| إنَّ ذا عَصْرُ ظُلْمَة ٍ غَيْرَ أنِّي | مِنْ وَرَاءِ الظَّلاَمِ شِمْتُ صَبَاحَهْ |
| ضَيَّعَ الدَّهْرُ مَجْدَ شَعْبِي وَلكِنْ | سَتَرُدُّ الحَيَاة ُ يَوماً وِشَاحَهْ |
أبيات أبو القاسم الشابي