| اسْكُني يا جِراحْ – واسْكُتي يا شجُونْ |
| ماتَ عَهْدُ النُّواحْ – وزَمَانُ الجُنُونْ |
| وأَطَلَّ الصَّبَاحْ – مِنْ وراءِ القُرُونْ |
| في فِجاجِ الرَّدى – قَدْ دفنتُ الأَلمْ |
| ونثرتُ الدُّموعْ – لرِيَاحِ العَدَمْ |
| واتَّخذتُ الحَيَاةْ – معزفاً للنَّغَمْ |
| أَتغنَّى عليهْ – في رِحابِ الزَّمانْ |
| وأَذبتُ الأَسَى – في جمالِ الوُجُودْ |
| ودَحَوْتُ الفؤادْ – واحةً للنَّشيدْ |
| والضِّيا والظِّلالْ – والشَّذَى والورودْ |
| والهوى والشَّبابْ – والمنى والحَنانْ |
| اسكُني يا جراحْ – واسكُتي يا شُجونْ |
| ماتَ عَهْدُ النُّواحْ – وزَمَانُ الجُنُونْ |
| وأَطَلَّ الصَّبَاحْ – مِنْ وراءِ القُرُونْ |
| في فؤادي الرَّحيبْ – مَعْبَدٌ للجَمَالْ |
| شيَّدتْهُ الحَيَاةْ – بالرُّؤى والخَيالْ |
| فَتَلَوْتُ الصَّلاةْ – في خشوعِ الظِّلالْ |
| وحَرَقْتُ البُخُورْ – وأَضَأْتُ الشُّمُوعْ |
| إنَّ سِحْرَ الحَيَاةْ – خَالدٌ لا يزولْ |
| فَعَلامَ الشَّكَاةْ – مِنْ ظَلامٍ يَحُولْ |
| ثمَّ يأتي الصَّباحْ – وتَمُرُّ الفُصُولْ |
| سوف يأتي رَبيعْ – إن تقضَّى رَبيعْ |
| اسكُني يا جراحْ – واسكُتي يا شُجونْ |
| ماتَ عَهْدُ النُّواحْ – وزَمَانُ الجُنُونْ |
| وأَطَلَّ الصَّبَاحْ – مِنْ وراءِ القُرُونْ |
| مِنْ وراءِ الظَّلامْ – وهديرِ المياهْ |
| قَدْ دعاني الصَّباحْ – ورَبيعُ الحَيَاهْ |
| يا لهُ مِنْ دُعاءْ – هزَّ قلبي صَداهْ |
| لمْ يَعُدْ لي بقاءْ – فَوْقَ هذي البقاعْ |
| الْوَداعَ الوَداعْ – يا جِبَالَ الهُمومْ |
| يا ضَبابَ الأَسى – يا فِجاجَ الجحيمْ |
| قَدْ جرى زَوْرَقي – في الخِضَّمِ العَظيمْ |
| ونشرتُ القلاعْ – فالوَداعْ الوداعْ |
بم التعلل لا أهل ولا وطن
| بم التعلل لا أهل ولا وطن ~ ولا نديم ولا كأس ولا سكن |
| أريد من زمني ذا أن يبلغني ~ ما ليس يبلغه من نفسه الزمن |
| لا تلق دهرك إلا غير مكترث ~ مادام يصحب فيه روحك البدن |
| فما يدوم سرور ما سررت به ~ ولا يرد عليك الفائت الحزن |
| مما أضر بأهل العشق أنهم ~ هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا |
| تفنى عيونهم دمعا وأنفسهم ~ في إثر كل قبيح وجهه حسن |
| تحملوا حملتكم كل ناجية ~ فكل بين علي اليوم مؤتمن |
| ما في هوادجكم من مهجتي عوض ~ إن مت شوقا ولا فيها لها ثمن |
| يا من نعيت على بعد بمجلسه ~ كل بما زعم الناعون مرتهن |
| كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ~ ثم انتفضت فزال القبر والكفن |
| قد كان شاهد دفني قبل قولهم ~ جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا |
| ما كل ما يتمنى المرء يدركه ~ تجري الرياح بما لا تشتهي السفن |
| رأيتكم لا يصون العرض جاركم ~ ولا يدر على مرعاكم اللبن |
| جزاء كل قريب منكم ملل ~ وحظ كل محب منكم ضغن |
| وتغضبون على من نال رفدكم ~ حتى يعاقبه التنغيص والمنن |
| فغادر الهجر ما بيني وبينكم ~ يهماء تكذب فيها العين والأذن |
| تحبو الرواسم من بعد الرسيم بها ~ وتسأل الأرض عن أخفافها الثفن |
| إني أصاحب حلمي وهو بي كرم ~ ولا أصاحب حلمي وهو بي جبن |
| ولا أقيم على مال أذل به ~ ولا ألذ بما عرضي به درن |
| سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ~ ثم استمر مريري وارعوى الوسن |
| وإن بليت بود مثل ودكم ~ فإنني بفراق مثله قمن |
| أبلى الأجلة مهري عند غيركم ~ وبدل العذر بالفسطاط والرسن |
| عند الهمام أبي المسك الذي غرقت ~ في جوده مضر الحمراء واليمن |
| وإن تأخر عني بعض موعده ~ فما تأخر آمالي ولا تهن |
| هو الوفي ولكني ذكرت له ~ مودة فهو يبلوها ويمتحن |
وأنت للناس نور يستضاء به
| وَأَنتَ لِلناسِ نورٌ يُستَضاءُ بِهِ | كَما أَضاءَ لَنا في الظُلمَةِ اللَهَبُ |
| ألا تَرَى النّاس ما سكّنْتَهُمْ سكَنوا | وَإِن غَضِبتَ أَزالَ الإِمَّةَ الغَضَبُ |
| جاءتْ بِهِ حُرّةٌ كالشّمسِ طالِعَةً | لِلبَدرِ شيمَتُها الإِسلامُ وَالحَسَبُ |
| كَمْ مِنْ رَئيسٍ فَلى بالسّيفِ هامتَه | كَأنّهُ حِينَ وَلّى مُدْبِراً خَرَبُ |
أنا صائم طول الحياة وإنما
| أنا صائمٌ طولَ الحياةِ وإنّما | فِطري الحِمامُ ويومَ ذاك أُعيِّدُ |
| لونانِ من ليلٍ وصبحٍ لوّنا | شَعري وأضعفني الزّمانُ الأيّد |
| والنّاسُ كالأشعارِ ينطِقُ دهرُهم | بهمُ فمُطلِقُ معشرٍ ومقيِّد |
| قالوا فلانٌ جيّدٌ لصديقِه | لا يكذِبوا ما في البريّة جيّد |
| فأميرُهمْ نالَ الإمارةَ بالخَنى | وتَقيُّهُم بصلاتِه متصيِّد |
| كنْ مَن تشاءُ مُهجَّناً أو خالصاً | وإذا رُزِقتَ غنًى فأنتَ السيّد |
| واصمُتْ فما كثُرَ الكلام من امرىء | إلاّ وظُنّ بأنّه مُتَزَيِّد |
أكرم بياضك عن خطر يسوده
| أَكرِم بَياضَكَ عَن خِطرٍ يُسَوِّدُهُ | وَاِزجُر يَمينَكَ عَن شَيبٍ تُنَقّيهِ |
| لَقَيتَهُ بِجَلاءٍ عَن مَنازِلِهِ | وَلَيسَ يَحسُنُ هَذا مِن تَلَقّيهِ |
| أَلا تَفَكَّرتَ قَبلَ النَسلِ في زَمَنٍ | بِهِ حَلَلتَ فَتَدري أَينَ تُلقيهِ |
| تَرجو لَهُ مِن نَعيمِ الدَهرِ مُمتَنَعاً | وَما عَلِمتَ بِأَنَّ العَيشَ يُشقيهِ |
| شَكا الأَذى فَسَهِرتَ اللَيلَ وَاِبتَكَرَت | بِهِ الفَتاةُ إِلى شَمطاءَ تَرقيهِ |
| وَأُمُّهُ تَسأَلُ العَرّافَ قاضِيَةً | عَنهُ النُذورَ لَعَلَّ اللَهَ يُبقيهِ |
| وَأَنتَ أَرشَدُ مِنها حينَ تَحمِلُهُ | إِلى الطَبيبِ يُداويهِ وَيَسقيهِ |
| وَلَو رَقى الطِفلَ عيسى أَو أُعيدَ لَهُ | بُقراطُ ما كانَ مِن مَوتٍ يُوَقّيهِ |
| وَالحَيُّ في العُمرِ مِثلُ الغِرِّ يَرقَأَُ في | سورِ العِدى وَإِلى حَتفٍ تَرَقّيهِ |
| دَنَّستَ عِرضَكَ حَتّى ما تَرى دَنَساً | لَكِن قَميصُكَ لِلأَبصارِ تُنقيهِ |
رأيت العذارى قد تكرهن مجلسي
| رَأيْتُ العَذارَى قَدْ تَكَرّهن مجْلسي | وَقُلْنَ تَوَلّى عَنْكَ كُلّ شَبَابِ |
| يَنُرْنَ إذا هَازَلْتُهُنّ وَرُبّمَا | أرَاهُنّ في الإثْآرِ غَيرَ نَوَابي |
| عَتَبْنَ على فَقدِ الشّبابِ الذي مَضَى | فَقُلْتُ لَهُنّ لاتَ حِينَ عتابِ |
أتيتك من بعد المسير على الوجا
| أتَيْتُكَ من بُعْدِ المَسِيرِ عَلى الوَجَا | رَجاءَ نَوَالٍ مِنْكَ، يا ابنَ زِيَادِ |
| خَوَاضِعَ يَعْمِينَ اللُّغَامَ، كَأنّما | مَنَاسِمُهَا مَعْلُولَةٌ بِجِسَادِ |