| إِلى اللَهِ كُلُّ الأَمرِ في الخَلقِ كُلِّهِ | وَلَيسَ إِلى المَخلوقِ شَيءٌ مِنَ الأَمرِ |
| إِذا أَنا لَم أَقبَل مِنَ الدَهرِ كُلَّ ما | تَكَرَّهتُ مِنهُ طالَ عَتبي عَلى الدَهرِ |
| تَعَوَّدتُ مَسَّ الضُرِّ حَتّى أَلِفتُهُ | وَأَحوَجَني طولُ العَزاءِ إِلى الصَبرِ |
| وَوَسَّعَ صَبري بِالأَذى الأُنسُ بِالأَذى | وَقَد كُنتُ أَحياناً يَضيقُ بِهِ صدَري |
| وَصَيَّرَني يَأسي مِنَ الناسِ راجِياً | لِسُرعَةِ لُطفِ اللَهِ مِن حَيثُ لا أَدري |
أبو العتاهية
قصائد أبو العتاهيه وهو إسماعيل بن القاسم بن سُويد العنزي أبو العتاهية كنية غلبت عليه لما عرف به في شبابه من مجون وهو من شعراء العصر العباسي.
يا رب أرجوك لا سواك
| يا رَبِّ أَرجوكَ لا سِواكَ | وَلَم يَخِب سَعيُ مَن رَجاكَ |
| أَنتَ الَّذي لَم تَزَل خَفِيّاً | لا تَبلُغُ الأَوهامَ مُنتَهاكَ |
| إِن أَنتَ لَم تَهدِنا ضَلَلنا | يا رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداكَ |
| أَحَطتَ عِلماً بِنا جَميعاً | أَنتَ تَرانا وَلا نَراكَ |
غلب اليقين علي شكي في الردى
| غَلَبَ اليَقينَ عَليَّ شَكّي في الرَدى | حَتّى كَأَنّي لا أَراهُ عِيانا |
| فَعَميتُ حَتّى صِرتُ فيهِ كَأَنَّني | أُعطيتُ مِن رَيبِ المَنونِ أَمانا |
ما أقطع الآجال للآمال
| ما أَقطَعَ الآجالَ لِلآمالِ | وَ أَسرَعَ الآمالَ في الآجالِ |
| يُعجِبُني حالي وَ أَيُّ حالِ | يَبقى عَلى الأَيّامِ وَ اللَيالي |
| وَ كُلُّ شَيءٍ فَإِلى زَوالِ | يا عَجَباً مِنّي بِما اشتِغالي |
| وَالمَوتُ لا يَخطُرُ لي بِبالِ | وَنُبلُهُ مُسرِعَةٌ حِيالي |
إن البخيل وإن أفاد غنى
| إِنَّ البَخيلَ وَإِن أَفادَ غِنىً | لَتَرى عَلَيهِ مَخايِلَ الفَقرِ |
| لَيسَ الغَنِيُّ بِكُلِّ ذي سِعَةٍ | في المالِ لَيسَ بِواسِعِ الصَدرِ |
| ما فاتَني خَيرُ اِمرِئٍ وَضَعت | عَنّي يَداهُ مَؤونَةَ الشُكرِ |
لطرفها وهو مصروف كموقعه
| لطرفها وهو مصروف كموقعه | في القلب حين يروع القلب موقعُهُ |
| تصد بالطرف لا كالسهم تصرفه | عني ولكنه كالسهم تنزعُهُ |
| ونزعها السهم من قلبي كموقعه | فيه وكل أليم المس موجِعُهُ |