قصائد العرب

لمَّا أَتمَّ نوحٌ السَّفِينة	وحَرَّكَتْها القُدْرَة المُعِينة
جَرى بها ما لا جَرَى بِبالِ	فما تعالى الموْجُ كالجِبالِ
حتى مشى الليثُ مع الحمار	وأَخَذ القِطُّ بأَيدِي الفارِ
واستمعَ الفيلَ إلى الخنزيرِ	مُؤتَنِساً بصوتِه النَّكيرِ
وجلس الهِرُّ بجنب الكلبِ	وقبَّل الخروفُ نابَ الذِّئبِ
وعطفَ البازُ على الغزالِ	واجتمع النملُ على الأكَّال
وفلت الفرخة ُ صوفَ الثعلب	وتيَّمَ ابنَ عرسَ حبُّ الأرنبِ
فذهبتْ سوابقُ الأحقادِ	وظَهر الأَحبابُ في الأَعادي
حتى إذا حطُّوا بسفحِ الجودي	وأيقنوا بعودة ِ الوجودِ
عادوا إلى ما تَقتَضيهِ الشِّيمة	وَرَجَعُوا للحالة القديمة
فقسْ على ذلك أحوالَ البشرْ	إذْ كلهم على الزمان العادي

لم يَتَّفِقْ مما جَرَى في المركبِ	ككذبِ القردِ على نوحِ النبي
فإنه كان بأقصى السطحِ	فاشتاقَ من خفته للمزحِ
وصاحَ: يا للطير والأسماكِ	لِموْجَة ٍ تجِدُّ في هَلاكي!
فَبعثَ النبي له النسورا	فوجَدَتْه لاهياً مسرورا
ثم أتى ثانية ً يصيحُ	قد ثقبتْ مركبنا يا نوحُ!
فأَرسَل النبيُّ كلَّ مَن حَضرْ	فلم يروا كما رأى القرد خطر
وبينما السَّفيهُ يوماً يَلعبُ	جادَتْ به على المِياهِ المركبُ
فسمعوه في الدُّجى ينوحُ	يقولُ: إني هالكٌ يا نوحُ
سَقطْتُ من حماقتي في الماءِ	وصِرْتُ بين الأَرضِ والسماءِ
فلم يصدقْ أحدٌ صياحهْ	وقيلَ حقاً هذه وقاحَهْ
قد قال في هذا المقامِ مَن سَبَقْ	أكذبُ ما يلفي الكذوبُ إن صدق
من كان ممنواً بداءِ الكذبِ	لا يَترُكُ الله، ولا يُعفِي نبي!

قد وَدّ نوحٌ أَن يُباسِطَ قوْمَهُ	فدعا إليهِ معاشرَ الحيوانِ
وأشار أنْ يليَ السفينة َ قائدٌ	منهم يكونُ من النهى بمكان
فتقدّمَ الليثُ الرفيع جلاله	وتعرّضَ الفيلُ الفخيمُ الشان
وتلاهما باقي السباعِ، وكلهمْ	خَرُّوا لهيبتِهِ إلى الأَذقان
حتى إذا حيُّوا المؤيَّدَ بالهدى	ودَعَوْا بطولِ العزِّ والإمكان
سبقتهم لخطابِ نوحٍ نملة ٌ	كانت هناكَ بجانِبِ الأَرْدان
قالت: نبيَّ اللهِ، أرضى فارسٌ	وأَنا يَقيناً فارسُ الميْدانِ
سأديرُ دفتها، وأحمي أهلها	وأقودها في عصمة ٍ وأمان
ضحكَ النبيُّ وقال: إنّ سفينتيَ	لهِيَ الحياة ، وأَنتِ كالإنسان
كل الفضائِل والعظائمِ عنده	هو أَوّلٌ، والغيْرُ فيها الثاني
ويودُّ لو ساسَ الزَّمانَ، وما لَهُ	بأَقلِّ أَشغالِ الزمان يَدان

الدبُّ معروفٌ بسوءِ الظنِّ	فاسمعْ حديثَهُ العجيبَ عنِّي
لمَّا استطال المُكْثَ في السَّفينهْ	ملَّ دوامَ العيشة ِ الظنينه
وقال: إن الموْتَ في انتظاري	والماءُ لا شكَّ به قراري
ثم رأى موجاً على بعدٍ علا	فظنَّ أن في الفضاء جبلا
فقال: لا بُدَّ من النزولِ	وصَلْتُ، أَو لم أَحْظَ بالوُصولِ
قد قال مَن أَدَّبَهُ اختبارُه	السعيُ للموتِ ولا انتظاره!
فأَسلمَ النفسَ إلى الأمواجِ	وهْيَ مع الرياحِ في هياجِ
فشرِبَ التعيسُ منها، فانتفَخْ	ثم رَسا على القرارِ، ورسَخ
وبعدَ ساعتَينِ غِيضَ الماءُ	وأَقلَعَتْ بأَمْرِهِ السماءُ
وكان في صاحبنا بعض الرمق	إذ جاءَهُ الموتُ بطيئاً في الغرَقْ
وكان في صاحبنا فوقَ الجودي	والرَّكبُ في خيْرٍ وفي سُعودِ
فقال: يا لجدِّي التعيسِ	أسأت ظني بالنبي الرئيسِ!
ما كان ضَرّني لو امتثَلتُ	ومِثلَما قد فعلوا فعلتُ؟!

أبو الحصينِ جالَ في السفينهْ	فعرفَ السمينَ والسمينه
يقولُ: إنّ حاله استحالا	وإنّ ما كان قديماً زالا
لكونِ ما حلَّ من المصائبِ	من غضبِ اللهِ على الثعالبِ
ويغلظُ الأيمانَ للديوكِ	لِما عَسَى يَبقى من الشكوك
بأَنهمْ إن نَزَلوا في الأَرضِ	يَرَوْنَ منه كلَّ شيءٍ يُرْضِي
قيل: فلمّا تركوا السفينه	مشى مع السمينِ والسمينه
حتى إذا نصفوا الطريقا	لم يبقِ منهمْ حولهُ رفيقا
وقال: إذْ قالوا عَديمُ الدِّينِ	لا عَجَبٌ إن حَنَثَتْ يَميني
فإنما نحن بَني الدَّهاءِ	نَعْمَلُ في الشِّدّة ِ للرَّخاءِ
ومَنْ تخاف أَن يَبيعَ دينَهْ	تَكفيكَ منه صُحْبَة ُ السفينه!

يقال إنّ الليثَ في ذي الشدّهْ	رأَى من الذِّئبِ صَفا الموَدَّه
فقال: يا منْ صانَ لي محلِّي	في حالتي ولا يتي وعزلي
إنْ عُدْتُ للأَرض بإذنِ الله	وعاد لي فيها قديمُ الجاهِ
أُعطيكَ عِجْليْنِ وأَلفَ شاة	ثم تكونُ واليَ الولاة ِ
وصاحِبَ اللِّواءِ في الذِّئابِ	وقاهرَ الرعاة ِ والكلابِ
حتى إذا ما تَمَّتِ الكرامَهْ	ووَطِىء الأَرضَ على السلاَمه
سعى إليه الذئبُ بعدَ شهرِ	وهوَ مطاعُ النهيِ ماضي الأمرِ
فقال: يا منْ لا تداسُ أرضه	ومنْ له طولُ الفلا وعرضه
قد نِلتَ ما نِلتَ منَ التكريمِ	وذا أَوان الموْعِدِ الكريمِ
قال: تجرَّأتَ وساءَ زعمكا	فمن تكونُ يا فتى ؟ وما اسمكا؟
أجابه: إن كان ظنِّي صادقا	فإنَّني والي الوُلاة ِ سابِقَا!