معلامة الجهل

تخرجَ القومُ مِنْ مِعْلامَةِ الجَهْلِيَعْلِمُونَ ضَلالَ الزَيّفِ والدَّجْلِ
لهم شهاداتُ عُلّيَا في تَخَصُصِهِموقد أُجِيزو ولكنْ مِنْ أبي جَهْلِ
ويَدّعُونَ كَمَالاً من يُطَاولهموهم وربكِ أعجازٌ إلى نَخْلِ
يَتَشَدْقُونَ بلا علمٍ ومعرفةٍويَنْعِقُونَ بأقوالٍ بلا فِعْلِ
وأعلمُ القومِ من طالتْ عِمَامَتُهُولايفرقُ بين الوصلِ والفصلِ
وأعقلُ القومِ أَذْكَهُم وأحْصَفُهممن لايفرقُ بين الثُومِ والبَقْلِ
حُمُرٌ وتَحْمِلُ أسْفَاراً لِعَالِفِهَاولاتُفَكْرُ غيرَ الشُرْبِ والأَكْلِ
ويَدّعُونَ ثقافاتٍ وفلسفةًيُحَلّلُونَ رُؤى الأفكارِ والعَقْلِ
يُفَكْرُونَ حُلُولاً دونَ مُشْكلةٍكَمَنْ يُصَنِّعُ مفتاحاً بلا قُفْلِ
والدِيِنُ ماكان مَعْقُولاً برأيهِمُوالعقلُ ماكان مَحْسُوسَاً ومتجلي
والمَنْطِقُ العَّي مِيزانٌ لفِكْرَتِهِمْومن يُفَكْرُ كالبِرّمِيلِ والطَبْلِ
الدِيّنِ وَحْيٌ ولا ترقى العقولُ لهُوقد تَلَقْاهُ أَهْلُ الدِينِ بالنِقْلِ
ولاتَجِدهُ يُنَافِي العَقْلَ لو عِقلوالكنَّهُمْ بُهُمٌ كالثَوّرِ والعِجْلِ
ويَدّعُونَ حَضَاراتٍ وزخرفةًولايزالون بين الطِينِ والوَحْلِ
حتى الرذيلةُ في قاموسِهم قُلِبَتْإلى الفضيلةِ في الميزاتِ والفَضْلِ
ويزعمون حِجَابَ البِنْتِ مَظْلَمَةًلها وتَحْتَ قُيُودِ القهرِ والذُّلِ
ومن تَعَرّتْ فَقَدْ نَالَتْ تحرّرَهاكما تَحَرّرَ أَهْلُ الرّقِ والغِلِّ
وهُمْ يريدون أَنْ تَخْرُجْ بزينتِهااليّهُمُ ولهُمْ حُريَّةُ الوَصْلِ
حتى إذا جَرّدُوهَا مِنْ مَلابِسَهَاوازَيّنَتْ لَهُمُ بالطِيْبِ والكُحْلِ
طَابَتْ لَهُمْ واسّتَزَلُوهَا لِحَاجَتِهِمْفَغَدَتْ تُدَاوَلُ من خِلٍ إلى خِلِ
وأَيُّ ذُلٍ وَعَارٍ بعدما فَقَدَتْأَعَزُّ مَاتَمّلِكُ الأُنْثَى وماتُغْلِي
واللهِ شَرّفَهَا أُنْثَى وكَرّمَهَاتُسَاقُ في شَرفٍ عَالٍ إلى بَعْلِ
فلتَحْذر الِبنْتُ من شَرٍ يُرادُ بَهاولا تُسودُ وجهَ البَعْلِ والأهْلِ
وربما قدموا نُصْحَاً وموعظةًوهم وإنْ نصحوا كالذئبِ والثَعْلِ
و يَدَّعُونَ حُقُوقاً للورى كَذِبَاًوقد تجلى لنا المقصودُ بالمِلِّي
لوكان صِدْقاً لأَدَوّا حقَ خالقِهمْوالشمسُ تُعرفُ أحياناً من الظِّلِ
ويَدَعُونَ سلاماً في سياستِهمويَزْرَعُونَ قوى الإرهابِ والقَتْلِ
ويُظْهِرُونُ لنا أسْنَانَ ضِحْكَتِهِمْويُضْمِرُونَ نُيُوبَ الحِقْدِ والغِلِّ
يُوَجْهُونَ إلى الإسلامِ حَربَتَهُمحرباً عليهِ بِحَدِ السَيّفِ والنَّصْلِ
وكلما أوقدوا نار العدى خُمِدَتْويُحبطُ اللهُ ماحاكوهُ بالليلِ
دين الهدى بَاقٍ برغمِ أًنُوفِهُمُوالأمرُ للهِ من بعدٍ ومن قَبْلِ
كتبها الشاعر سامي العياش الزكري في 2024/1/13م

بدر التمام

بدرٌ التمامِ مُحجبُأنا في جَمَالِكَ مُعْجَبٌ
قمرٌ وغيرُكَ أَنْجُمٌشمسٌ وغيرُكَ كَوكَبُ
أغار من نظري إليكحتى وأنتَ مُجَلْبَبُ
أفلا أغارُ عليكَ منذئبٍ خبيثٍ يَرْقُبُ
يامهجتي ومنى الفوادياليتَ بُعْدَكَ يَقْرُبُ
أنا هائمٌ بِكَ مُغْرَمٌومتى سَمِعْتُكَ أُطْرَبُ
أنا عاشقٌ ومتيمٌوفي هواكَ مُعَذَّبُ
إنِّي أُحِبُكَ صادقاًفمتى عَلِمْتَنِي أكذبُ
حتى وإن تقسو عليّتقسو وقلبُكَ طيبُ
أنا في شِرَاكِكُ مُوثَقُفأينَ منها المَهْرَبُ
كتبها الشاعر سامي العياش الزكري في 2024/2/13م

تأسيس المملكة العربية السعودية

الله يعز الوطن ويعز سلمانملكنا ياعسى ربي يطول سنينه
اليوم الشعب مستانس وطربانبتأسيس المملكة امان وسكينة
حنا بضل أخو نوره طلق الأيمانسلمان ياحي والله فاله وعينه
انشهد انه من نسل شجعانمن ال سعود وكريمة يدينه
وولي عهده راع العز والشأنمحمد الأمير علومه ثمينة
جده معزي من عداه ندمانعبدالعزيز اللي يعدل كل ميلة
أسس احلى بلد من بين بلدانراع الفعايل اللي يحمي دخيله
يحتمي لصعبات لامن الخطر بانياعسى داره في الجنان الظليلة
واليوم نفرح في تأسيس الأوطانال سعود اهل السيوف الصقيلة
عدوهم مدعوس على خشمه ومنهانمايوصل قد افعالهم وذي مستحيلة
عشنا بعز وكرامه من قديم الأزمانوالان في حكم دولتنا القبايل قبيلة
في حكم هل العوجاء مافيه بهتانحكام السعودية لهم مقام وفضيلة
السعودي يعيش بعد ربه بأمانواخذ جزيل القاف واخلي هزيلة
ماقول قولي الا بدليله وبرهانالله وهبنا من الاوهاب الجميلة
ولا نخاف من أوادم ولا انسانمانخاف غير من منشى المخيلة
سبحانه المعبود جزيل الإحسانبختامها نسعى لطريق الوسيلة
كتبها الشاعر عبدالله بن جوعان العنزي

الامان

احنا الحياة لناس غيرنا
احنا الامان اللي طمنا
احنا الشباب اللي من سنك
بس في حياتنا كملنا
غيرنا الضحكة بالالوان
رسمنا الفرحة في الاحزان
سيبك من خسيس وجبان منك ولا مش منك
سلامه النية بالنية ومين يفهم
قصص افلام تعلمنا بلاش تندم
هتخرج امتا من الاوضه البتعلك
كئبتك ايو مرفوضة دي بتزلك
كتبها الشاعر يوسف رمضان عبد العظيم

الشتاء الدافي

مِنْ أَيّنَ لي بقَوَادِمٍ وخوافيكالطيرِ كي أُفُرِدْ بها أطرافي
وأطيرُ في جو السَّماءِ مُيَمّمَاًوَجْهَ الديارِ أَمُرُّ بالأَحْقَافِ
وعلى ذُرَى صنعا أُحَلِّقُ بُرهةًوأطوفُ لكن لا يَطُولُ طوافي
فأحطُّ في جهرانَ دارِ أحبتيوأَرِدْ على العَذّبِ الزُلالِ الصَّافي
وأَحُوطُ بُسْتاني وأقطفّ زَهْرَهُوأنامُ في حِضْنِ الشتاءِ الدافي
وتَجِيئَنِي الدنيا أو لا تَأتِنِيمادمتُ بين وسادتي ولِحَافِي
إنّي إذا جَنَّ الظلامُ بغربتيأَقْضِيهِ لَيّلَ هواجسٍ وقوافي
وأبِيّتُ سَهْرَاناً يُؤرقُني الهوىناري تُحَرّقُنِي ونوري طافي
وأظلُ أنتظرُ الصَّبَاحَ كانَّماأمشي على قدمي إلى السَّيَافِ
داء الفراقِ أذَاقَنِي مُرَّ الهوىوشَفَّنِي واللهُ منه الشَّافِي
كتبها الشاعر سامي العياش الزكري في 2024/1/29م

شكلك ياوطن بعت والدك بيش

شكلك يا وطن بعت ولدك بيشبعتنه اليران وحزابك السياسية
نقدملك رواحنا وانت بينه تبيعمع الاسف تذبح بينه وجوه خارجية
خلينه نتكاتف ودم يصير دمماتفرقنه مناصب والا وزارية
هس ماطلبين منك نفط وغازنريد وطن بي كرامة وحرية
كتبها ابن الانبار