شعر النابغة الذبياني

أبلغْ بني ذبيانَ أنْ لا أخا لهمْ ~ بعبسٍ إذا حلوا الدماخَ فأظلما

بجمعٍ، كلونِ الأعبلِ الجونِ لونهُ ~ ترى، في نواحيه، زهيراً وحذيما

همُ يردونَ الموتَ، عند لقائهِ ~ إذا كانَ وِرْدُ المَوتِ، لا بُدّ، أكرَمَا

ودّعْ أُمامة َ، والتّوديعُ تَعْذيرُ ~ و ما وداعكَ منْ قفتْ به العيرُ

وما رأيتكَ إلاّ نظرة ً عرضت ~ يوْمَ النِّمارة  والمأمورُ مأمورُ

إنّ القُفولَ إلى حيَ، وإن بَعُدوا، ~ أمسَوْا، ودونَهُمُ ثَهْلانُ فالنِّيرُ

هل تبلغنيهمُ حرفٌ مصرمة ٌ ~ أجدُ الفقارِ، وإدلاجٌ وتهجيرُ

قد عُرّيتْ نصْفَ حولٍ أشهراً جُدُداً ~ يسفي، على رحلها، بالحيرة، المورُ

وقارَفَتْ، وَهْيَ لم تَجرَبْ، وباعَ لها ~ من الفصافصِ، بالنميّ، سفسيرُ

ليستْ ترى حَوْلَها إلْفاً، وراكِبُها ~ نشوانُ، في جَوّة ٍ الباغوثِ، مَخمورُ

تلقي الإوزينَ، في أكنافِ دارتها ~ بَيْضاً، وبينَ يدَيها التّبنُ مَنشورُ

لولا الهُمامُ الذي تُرْجى نَوافِلُهُ، ~ لَقالَ راكِبُها في عُصْبَة ٍ: سيرُوا

كأنها خاضِبٌ أظْلافَهُ، لَهِقٌ، ~ قهدُ الإهابِ، تربتهُ الزنابيرُ

أصاخَ مِنْ نَبَأة ٍ، أصغى لها أُذُناً ~ صماخها، بدخيسِ الروقِ، مستورُ

من حسّ أطلسَ، تسعى تحته شرعٌ ~ كأنّ أحناكها السفلى مآشيرُ

يقولُ راكِبُها الجِنّيّ، مُرْتَفِقاً: ~ هذا لكنّ، لحمُ الشاة ِ محجورُ

عفا ذو حُساً مِنْ فَرْتَنى، فالفوارعُ ~ فجنبا أريكٍ، فالتلاعُ الدوافعُ

فمجتمعُ الأشراجِ غيرِ رسمها ~ مصايفُ مرتْ، بعدنا، ومرابعُ

توَهّمْتُ آياتٍ لها، فَعَرَفْتُها ~ لِسِتّة ِ أعْوامٍ، وذا العامُ سابِعُ

رَمادٌ ككُحْلَ العينِ لأياً أُبينُهُ، ~ و نؤيٌ كجذمِ الحوض أثلمُ خاشعُ

كأنّ مجرّ الرامساتِ ذيولها ~ عليه، حصيرٌ، نمقتهُ الصوانعُ

على ظَهْرِ مِبْنَاة ٍ جَديدٍ سُيُورُها ~ يَطوفُ بها، وسْط اللّطيمة ِ، بائِع

فكَفْكفْتُ مني عَبْرَة ً، فرَدَدتُها ~ على النحرِ، منها مستهلٌّ ودامعُ

على حينَ عاتبتُ المَشيبَ على الصِّبا، ~ و قلتُ: ألما أصحُ والشيبُ وازعُ؟

وقد حالَ هَمٌ، دونَ ذلكَ، شاغلٌ ~ مكان الشغافِ، تبغيهِ الأصابعُ

وعيدُ أبي قابوسَ، في غيرِ كُنهِهِ، ~ أتاني، ودوني راكسٌ، فالضواجِعُ

فبتُّ كأني ساورتني ضيئلة ~  من الرُّقْشِ، في أنيابِها السُّمُّ ناقِعُ

يُسَهَّدُ، من لَيلِ التّمامِ، سَليمُها ~ لحليِ النساءِ، في يديهِ، قعاقعُ

تناذرَها الرّاقُون مِنْ سُمّها ~ تُطلّقُهُ طَورا، وطَوراً تُراجِعُ

أتاني، أبيتَ اللعنَ، أنكَ لمتني ~ وتلكَ التي تستكّ منها المسامعُ

مَقالة ُ أنْ قد قلت: سوفَ أنالُهُ ~ و ذلك، من تلقاءِ مثلكَ، رائعُ

لعمري، وما عمري عليّ بهينٍ ~ لقد نطقتْ بطلاً عليّ الأقارعُ

أقارِعُ عَوْفٍ، لا أحاوِلُ غيرَها ~ وُجُوهُ قُرُودٍ، تَبتَغي منَ تجادِعُ

أتاكَ امرُؤٌ مُسْتَبْطِنٌ ليَ بِغْضَة ً ~ له من عَدُوٍّ، مثل ذلك، شافِعُ

أتاكَ بقَوْلٍ هلهلِ النّسجِ، كاذبٍ ~ و لم يأتِ بالحقّ، الذي هو ناصعُ

أتاكَ بقَوْلٍ لم أكُنْ لأقولَهُ ~ و لو كبلتْ في ساعديّ الجوامعُ

حلَفْتُ، فلم أترُكْ لنَفسِكَ رِيبة ~ وهلْ يأثمَنْ ذو أُمة ٍ، وهوَ طائِعُ؟

بمصطحباتٍ من لصافٍ وثيرة ٍ ~ يَزُرْنَ إلالاً، سَيْرُهُنّ التّدافُعُ

سماماً تباري الريحَ، خوصاً عيونها ~ لَهُنّ رَذايا، بالطّريقِ، ودائِعُ

عليهِنّ شُعْثٌ عامِدونِ لحَجّهِمْ ~ فهنّ، كأطرافِ الحَنيّ، خواضِعُ

لكلفتني ذنبَ امرئٍ، وتركته ~ كذي العُرّ يُكوَى غيرُهُ، وهو راتعُ

فإن كنتُ، لا ذو الضغنِ عني مكذبٌ ~ ولا حلفي على البراءة ِ نافعُ

ولا أنا مأمُونٌ بشيءٍ أقُولُهُ ~ و أنتَ بأمرٍ، لا محالة َ، واقعُ

فإنّكَ كاللّيلِ الذي هو مُدْرِكي ~ وإنْ خِلْتُ أنّ المُنتأى عنك واسِعُ

خطاطيفُ حجنٌ في جبالٍ متينة ~ تمدّ بها أيدٍ إليكَ نوازعُ

أتوعدُ عبداً لم يخنكَ أمانة ~ وتتركُ عبداً ظالماً، وهوَ ظالعُ؟

وأنتَ ربيعٌ يُنعِشُ النّاسَ سَيبُهُ ~ وسيفٌ، أُعِيَرتْهُ المنيّة ُ، قاطِعُ

أبى اللهُ إلاّ عدلهُ ووفاءهُ ~ فلا النكرُ معروفٌ ولا العرفُ ضائعُ

وتسقى، إذا ما شئتَ، غيرَ مصردٍ ~ بزوراءَ، في حافاتها المسكُ كانعُ

مَنْ يطلبِ الدّهرُ تُدرِكْهُ مخالبُهُ ~ والدّهرُ بالوِترِ ناجٍ، غيرُ مطلوبِ

ما من أناسٍ ذوي مجدٍ ومكرمة ٍ ~ إلاّ يشدّ عليهم شدة َ الذيبِ

حتى يبيدَ، على عمدٍ، سراتهمُ ~ بالنافذاتِ منَ النبلِ المصاييبِ

إني وجدتُ سِهامَ الموتِ مُعرِضَةً ~ بكلّ حتفٍ، من الآجالِ، مكتوبِ

كليني لهمٍ، يا أميمة َ، ناصبِ  ~  وليلٍ أقاسيهِ، بطيءِ الكواكبِ

تطاولَ حتى قلتُ ليسَ بمنقضٍ  ~  وليسَ الذي يرعى النجومَ بآنبِ

وصدرٍ أراحَ الليلُ عازبَ همهِ  ~  تضاعَفَ فيه الحزْنُ من كلّ جانبِ

عليَّ لعمرو نعمة ٌ، بعد نعمةٍ  ~  لوالِدِه، ليست بذاتِ عَقارِبِ

حَلَفْتُ يَميناً غيرَ ذي مَثْنَوِيّةٍ  ~  ولا علمَ، إلا حسنُ ظنٍ بصاحبِ

لئِن كانَ للقَبرَينِ: قبرٍ بجِلّقٍ، ~ وقبرٍ بصَيداء، الذي عندَ حارِبِ

وللحارِثِ الجَفْنيّ، سيّدِ قومِهِ  ~  لَيَلْتَمِسَنْ بالجَيْشِ دارَ المُحارِبِ

وثقتُ له النصرِ، إذ قيلَ قد غزتْ  ~  كتائبُ منْ غسانَ، غيرُ أشائبِ

بنو عمه دنيا، وعمرو بنُ عامرٍ  ~  أولئِكَ قومٌ، بأسُهُم غيرُ كاذبِ

إذا ما غزوا بالجيشِ، حلقَ فوقهمْ  ~  عَصائبُ طَيرٍ، تَهتَدي بعَصائبِ

يُصاحِبْنَهُمْ، حتى يُغِرْنَ مُغارَهم  ~  مِنَ الضّارياتِ، بالدّماءِ، الدّوارِبِ

تراهنّ خلفَ القوْمِ خُزْراً عُيُونُها  ~  جُلوسَ الشّيوخِ في ثيابِ المرانِبِ

جوَانِحَ، قد أيْقَنّ أنّ قَبيلَهُ  ~  إذا ما التقى الجمعانِ، أولُ غالبِ

لُهنّ علَيهِمْ عادة ٌ قد عَرَفْنَها  ~  إذا عرضَ الخطيّ فوقَ الكواثبِ

على عارفاتٍ للطعانِ، عوابسٍ  ~  بهنّ كلومٌ بين دامٍ وجالبِ

إذا استُنزِلُوا عَنهُنّ للطّعنِ أرقلوا  ~  إلى الموتِ، إرقالَ الجمالِ المصاعبِ

فهمْ يتساقونَ المنية َ بينهمْ  ~  بأيديهمُ بيضٌ، رقاُ المضاربِ

يطيرُ فضاضاً بينها كلُّ قونسٍ  ~  ويتبَعُها مِنهُمْ فَراشُ الحواجِبِ

ولا عَيبَ فيهِمْ غيرَ أنّ سُيُوفَهُمْ  ~  بهنّ فلولٌ منْ قراعِ الكتائبِ

تورثنَ منْ أزمانِ يومِ حليمة  ~  إلى اليومِ قد جربنَ كلَّ التجاربِ

تَقُدّ السَّلُوقيَّ المُضاعَفَ نَسْجُهُ  ~  وتُوقِدُ بالصُّفّاحِ نارَ الحُباحِبِ

بضَرْبٍ يُزِيلُ الهامَ عن سَكَناتِهِ  ~  و طعنٍ كإيزاغِ المخاضِ الضواربِ

لهمٌ شيمة ٌ، لم يعطها اللهُ غيرهمْ  ~  منَ الجودِ، والأحلامُ غيرُ عَوازِبِ

محلتهمْ ذاتُ الإلهِ، ودينهمْ  ~  قويمٌ، فما يرجونَ غيرَ العواقبِ

رقاقُ النعالِ، طيبٌ حجزاتهمْ  ~  يُحيَوّنْ بالريحانِ يومَ السبَّاسِبِ

يَا دَارَ مَيَّةَ بالعَليْاءِ، فالسَّنَدِ ~ أَقْوَتْ، وطَالَ عَلَيهَا سَالِفُ الأَبَدِ

وقَفتُ فِيهَا أُصَيلا كي أُسائِلُها ~ عَيَّتْ جَوَاباً، ومَا بالرَّبعِ مِنْ أَحَدِ

إلاَّ الأَوَارِيَّ لأْياً مَا أُبَيِّنُهَا ~ والنُّؤي كَالحَوْضِ بالمَظلومةِ الجَلَدِ

رَدَّتْ عَليَهِ أقَاصِيهِ، ولبّدَهُ ~ ضَرْبُ الوَلِيدَةِ بالمِسحَاةِ فِي الثَّأَدِ

خَلَّتْ سَبِيلَ أَتِيٍّ كَانَ يَحْبِسُهُ ~ ورفَّعَتْهُ إلى السَّجْفَينِ، فالنَّضَدِ

أضحتْ خَلاءً، وأَضحى أَهلُهَا احْتَمَلُوا ~ أَخْنَى عَليهَا الَّذِي أَخْنَى عَلَى لُبَدِ

فَعَدِّ عَمَّا تَرَى، إِذْ لاَ ارتِجَاعَ لَهُ ~ وانْمِ القُتُودَ عَلَى عَيْرانَةٍ أُجُدِ

مَقذوفَةٍ بِدَخِيسِ النَّحضِ، بَازِلُهَا ~ لَهُ صَريفٌ، صَريفُ القَعْوِ بالمَسَدِ

كَأَنَّ رَحْلِي، وَقَدْ زَالَ النَّهَارُ بِنَا ~ يَومَ الجليلِ، عَلَى مُستأنِسٍ وحِدِ

مِنْ وَحشِ وَجْرَةَ، مَوْشِيٍّ أَكَارِعُهُ ~ طَاوي المَصِيرِ، كَسَيفِ الصَّيقل الفَرَدِ

سَرتْ عَلَيهِ، مِنَ الجَوزَاءِ، سَارِيَةٌ ~ تُزجِي الشَّمَالُ عَلَيهِ جَامِدَ البَرَدِ

فَارتَاعَ مِنْ صَوتِ كَلاَّبٍ، فَبَاتَ لَهُ ~ طَوعَ الشَّوَامتِ مِنْ خَوفٍ ومِنْ صَرَدِ

فبَثّهُنَّ عَلَيهِ، واستَمَرَّ بِهِ ~ صُمْعُ الكُعُوبِ بَرِيئَاتٌ مِنَ الحَرَدِ

وكَانَ ضُمْرانُ مِنهُ حَيثُ يُوزِعُهُ ~ طَعْنَ المُعارِكِ عِندَ المُحْجَرِ النَّجُدِ

شَكَّ الفَريصةَ بالمِدْرَى، فَأنفَذَهَا ~ شك المُبَيطِرِ، إِذْ يَشفِي مِنَ العَضَدِ

كَأَنَّه، خَارجَا مِنْ جَنبِ صَفْحَتِهِ ~ سَفّودُ شَرْبٍ نَسُوهُ عِندَ مُفْتَأَدِ

فَظَلّ يَعْجُمُ أَعلَى الرَّوْقِ، مُنقبضاً ~ فِي حالِكِ اللّونِ صَدْقٍ، غَيرِ ذِي أَوَدِ

لَمَّا رَأَى واشِقٌ إِقعَاصَ صَاحِبِهِ ~ وَلاَ سَبِيلَ إلى عَقْلٍ، وَلاَ قَوَدِ

قَالَتْ لَهُ النَّفسُ: إنِّي لاَ أَرَى طَمَعاً ~ وإنَّ مَولاكَ لَمْ يَسلَمْ، ولَمْ يَصِدِ

فَتِلكَ تُبْلِغُنِي النُّعمَانَ،إنَّ لهُ فَضلاً ~ عَلَى النَّاس فِي الأَدنَى، وفِي البَعَدِ

وَلاَ أَرَى فَاعِلاً، فِي النَّاسِ، يُشبِهُهُ ~ وَلاَ أُحَاشِي، مِنَ الأَقوَامِ، مِنْ أحَدِ

إلاَّ سُليمَانَ،إِذْ قَالَ الإلهُ لَهُ ~ قُمْ فِي البَرِيَّة، فَاحْدُدْهَاعَنِ الفَنَدِ

وخيّسِ الجِنّ! إنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَهمْ ~ يَبْنُونَ تَدْمُرَ بالصُّفّاحِ والعَمَد

فَمَن أَطَاعَكَ، فانْفَعْهُ بِطَاعَتِهِ ~ كَمَا أَطَاعَكَ، وادلُلْهُ عَلَى الرَّشَدِ

وَمَنْ عَصَاكَ، فَعَاقِبْهُ مُعَاقَبَة ~ تَنهَى الظَّلومَ، وَلاَ تَقعُدْ عَلَى ضَمَد

إلاَّ لِمثْلكَ،أَوْ مَنْ أَنتَ سَابِقُهُ ~ سَبْقَ الجَوَادِ،إِذَا استَولَى عَلَى الأَمَد

أَعطَى لِفَارِهَةٍ، حُلوٍ تَوابِعُهَا ~ مِنَ المَواهِبِ لاَ تُعْطَى عَلَى نَكَدِ

الوَاهِبُ المَائَةِ المَعْكَاءِ،زَيَّنَهَا ~ سَعدَانُ تُوضِحَ فِي أَوبَارِهَااللِّبَدِ

والأُدمَ قَدْ خُيِّسَتْ فُتلاً مَرافِقُهَا ~ مَشْدُودَةً بِرِحَالِ الحِيرةِ الجُدُدِ

والساحباتِ ذُيولَ الرّيْطِ، فانَقَهَا ~ بَرْدُ الهَوَاجرِ، كالغِزْلاَنِ بالجَرَدِ

والخَيلَ تَمزَعُ غَرباًفِي أعِنَّتهَا كالطَّير ~ تَنجو مِنْ الشّؤبوبِ ذِي البَرَد

والادم قد خيست فتلا مرافقها ~ مشدودة برحال الحيرة الجدد

احكُمْ كَحُكمِ فَتاةِ الحَيِّ، إِذْ نظرَت ~ إلى حَمَامِ شِرَاعٍ، وَارِدِ الثَّمَدِ

يَحُفّهُ جَانِبا نِيقٍ، وتُتْبِعُه ~ مِثلَ الزُّجَاجَةِ، لَمْ تُكحَلْ مِنَ الرَّمَد

قَالَتْ: أَلاَ لَيْتَمَا هَذا الحَمَامُ لَنَا ~ إلى حَمَامَتِنَا ونِصفُهُ، فَقَد

فَحَسَّبوهُ، فألفُوهُ، كَمَا حَسَبَت ~ تِسعاً وتِسعِينَ لَمْ تَنقُصْ ولَمْ تَزِد

فَكَمَّلَتْ مَائَةً فِيهَا حَمَامَتُهَا ~ وأَسْرَعَتْ حِسْبَةً فِي ذَلكَ العَدَدِ

فَلا لَعمرُ الَّذِي مَسَّحتُ كَعْبَتَهُ وَمَا ~ هُرِيقَ، عَلَى الأَنصَابِ، مِنْ جَسَدِ

والمؤمنِ العَائِذَاتِ الطَّيرَ، تَمسَحُهَا ~ رُكبَانُ مَكَّةَ بَينَ الغَيْلِ والسَّعَدِ

إِذاً فعَاقَبَنِي رَبِّي مُعَاقَبَة ~ قَرَّتْ بِهَا عَينُ مَنْ يَأتِيكَ بالفَنَد

هذا لأبرأمن قول قذفت به ~ طارت نوافذه حراًعلى كبدى

أُنْبِئْتُ أنَّ أبَا قَابُوسَ أوْعَدَنِي ~ وَلاَ قَرَارَ عَلَى زَأرٍ مِنَ الأسَد

مَهْلاً، فِدَاءٌ لَك الأَقوَامُ كُلّهُمُ ~ وَمَا أُثَمّرُ مِنْ مَالٍ ومِنْ وَلَد

لاَ تَقْذِفَنّي بُركْنٍ لاَ كِفَاءَ لَه ~ وإنْ تأثّفَكَ الأَعدَاءُ بالرِّفَد

فَمَا الفُراتُ إِذَا هَبَّ الرِّيَاحُ لَه ~ تَرمِي أواذيُّهُ العِبْرَينِ بالزَّبَد

يَمُدّهُ كُلُّ وَادٍ مُتْرَعٍ، لجِب ~ فِيهِ رِكَامٌ مِنَ اليِنبوتِ والخَضَد

يَظَلُّ مِنْ خَوفِهِ، المَلاَّحُ مُعتَصِماً ~ بالخَيزُرانَة، بَعْدَ الأينِ والنَّجَدِ

يَوماً، بأجوَدَ مِنهُ سَيْبَ نافِلَة ~ وَلاَ يَحُولُ عَطاءُ اليَومِ دُونَ غَد

هَذَا الثَّنَاءُ،فَإِنْ تَسمَعْ بِهِ حَسَناً ~ فَلَمْ أُعرِّضْ،أَبَيتَ اللَّعنَ، بالصَّفَدِ

هَا إنَّ ذِي عِذرَةٌ إلاَّ تَكُنْ نَفَعَت ~ فَإِنَّ صَاحِبَها مُشَارِكُ النَّكَدِ