قصائد العرب

تعتبر قصيدة إلى عينين شماليتين للشاعر نزار قباني من إحدى القصائد التصويرية التي نجح الشاعر في تجسيدها ليتم تصوير الشخصيات خلال إلقاء القصيدة، وتدل القصيدة على براعة الشاعر في تخيل المرأة ومدى اللباقة التي يعبر بها نزار عن مدى إعجابه بها.

في خلال مسيرة نزار قباني في تأليف القصائد الشعرية، قد كان الاهتمام الأكبر له خلال ذلك المشوار الطويل للمرأة، حيث إنه كان يمتلك نظرة وأسلوبا خاصا يقوم بالتحدث عنه خلال كتاباته، وذلك من خلال التحدث عن الأم أو الزوجة أو الحبيبة وحتى عن الطفلة، وتكون كلمات قصيدة إلى عينين شماليتين على النحو التالي:

استوقفتني، والطريق لنا .. ذات العيون الخضر تشكرني

 آرمتني- قالت – بأغنية .. والشعر يكرم إذ يكرمني

لا تشكريني واشكري أفقاً .. نجماته نزلت تطوقني

وجنينة خضراء إن ضحكت .. فعلى حدود النجم تزرعي

شاء الصنوبر أن أصوره .. أأرد مطلبه.. أيمكنني؟

ونظرت في عيني محدثي .. والمد يطويني وينشرني

فإذا الكروم هناك عارشة .. وإذا القلوع الخضر تحملني

هذه بحار أنت أجهلها .. لأبر- بعد اليوم- يا سفني

معنا الرياح  فقل لأشرعتي .. عبي المدى الزيتي، واحتضني

خجل إذا لم ترس صاريتي في مرفأين بآخر الزمن ماذا؟

أيتعبك المدى؟ أبداً .. لا شيء في عينيك يتعبني

أرجو الضياعَ، وأستريح له .. يا ويل درب لا يضيعني..

وتطلعت فطريق ضيعتنا .. مازلت أعرفها وتعرفني

بيتي وبيت أبي وبيدرنا .. وشجيرة النارنج تحضنني

تاهت بعينيها وما علمت .. إني عبدت بعينها وطني

في كل مقطع من مقاطع قصيدة لماذا تخليت عني للشاعر الكبير نزار قباني يتم تكرار كلمة (لماذا)، وإذا نظرنا إلى تلك الكلمة بعين الاعتبار فإننا نجد أنها عبارة عن كلمة مفتاحية تشير إلى الرغبة في الاستفهام عما حدث وكيف وصلت الأمور الى ذلك الحد.

إن كلمات قصيدة لماذا تخليت عني من القصائد الأدبية التي لا تقوم بالخروج عن الألفاظ المألوفة التي يرددها الكثير من الأشخاص عند إلقاء اللوم على أحدهم، وعلي الرغم من ذلك فإن القصيدة لم تخرج عن السياق الأدبي الذي قد اعتاد عليه نزار قباني في الإشارة إلى القواعد اللغوية، وتخرج كلمات القصيدة كما يلي:

لماذا تخليت عني؟

إذا أنتَ تعلم أني .. أحبك أكبر مني

لماذا؟

* * *

لماذا .. بعينك هذا الوجوم .. وأمس، بحضن الكروم

فرطت ألوف النجوم بدربي .. وأخبرتني أن حبي يدوم

لماذا؟

* * *

لماذا تغرر قلبي الصبي؟  .. لماذا أذبت على؟

وقلت تعود إلى .. مع الأخضر الطالع

مع الموسم الراجع مع الحقل والزارع

لماذا؟

* * *

لماذا منحت لقلبي الهواء .. فلما أضاء بحب أعرض السماء

ذهبت برأب المساء .. وخلفت هذه الصديقة

هنا عند سور الحديقة .. على مقعد من بكاء

لماذا؟

* * *

لماذا تعود السنونو إلى سقفنا .. وينمو البنفسج في حوضنا

وترقص في الضيعة (الميجنا) .. وتضحك آل الدُنا مع الصيف، إلا أنا

لماذا ؟؟

سَأَصبِرُ حَتّى يَعلَمَ النَّاسُ أَنَّني … عَلَى نَائِبَاتِ الدَّهرِ أَقوَى مِنَ الصَّخرِ

سَلامٌ عَلَى مَن لا أَمَلُّ حَدِيثَها … وَ لَو عَاشَرَتها النَّفسُ عَشراً إِلى عَشرِ

عَزائي وَ صَبري أَسعَداني عَلى الأَسى … فَأَحمَدُ ما جَرَّبتُ عاقِبَةَ الصَّبرِ

وَ في كُلِّ يَومٍ غَشيَةٌ مِن صُدورِها … أَبيتُ عَلى جَمرٍ وَ أُضحي عَلى جَمرِ

عَلَيها سَلامُ اللَهِ ما طارَ طائِرٌ … وَ ما سارَتِ الرُّكبانُ في البَرِّ وَ البَحرِ

ألا إنَّ أدوائي بليلى قديمةٌ ... وَأَقتَلُ داءِ العاشِقينَ قَديمُها

وإني لمجلوب لي الشوق كلما ... بدا لي من أعلام ليلى رسومها

أنا لا أعلن الحرب
على جنس العرب
وإنما أعلنها،
على عرب الجنس!