| يا من شكاتك في القلوب جراح | بشفاء جسمك طابت الأرواح |
| هي محنة عرضت لتكمل بعدها | لك بهجة الأيام والأفراح |
| إن تعظم السراء فهي رهينة | بإجازة الضراء ثم تتاح |
| لا كان بعد الآن إلا ما يرى | لك في الوجود الطالع المسماح |
| الخير حولك والمعالي سلم | ترقى ذراها والزمان فلاح |
يا صاح ما ألف الإعجاب من نفر
| يا صاحِ ما ألِفَ الإعجابَ من نفرٍ | إلا وهم لرؤوسِ القومِ أعجابُ |
| ما لي أرى المِلكَ المحبوبَ يمنعُهُ | أن يفعلَ الخيرَ مُنّاعٌ وحُجّابُ |
| قد ينجُبُ الولدُ النامي، ووالدهُ | فَسْلٌ، ويفْسلُ، والآباءُ أنجاب |
| فرَجِّبِ اللَّهَ صِفْراً من محارِمِهِ | فكم مضتْ بك أصفارٌ وأرجاب |
| ويعتري النفسَ إنكارٌ ومعرفةٌ | وكلُّ معنىً له نفيٌ وإيجاب |
| والموتُ نومٌ طويلٌ، ما له أمَدٌ | والنومُ موتٌ قصيرٌ فهو منجابُ |
رويداً عليها إنها مهجات
| رُوَيْداً عليها إنها مُهَجَاتُ | وفي الدهْرِ مَحْياً لامرِئٍ ومَماتُ |
| أرى غَمَراتٍ ينْجَلِينَ عن الفَتى | ولكن تُوَافي بعْدَها غَمَرات |
| ولا بُدّ للإنْسانِ مِن سُكْرِ ساعةٍ | تَهُونُ عليه غيرَها السّكَرات |
| ألا إنما الأيّامُ أبْناءُ واحِد | وهَذي الليالي كلّها أخَوات |
| فلا تَطْلُبَنْ مِن عندِ يوْمٍ وليْلَةٍ | خِلافَ الذي مَرّتْ به السّنَوات |
كم غادة مثل الثريا في العلا
| كمْ غادةٍ مثل الثّريّا في العلا | والحُسن قد أضحى الثرى من حُجبِها |
| ولِعُجْبِها ما قرّبتْ مِرآتَها | نزّهْتُ خِلّي عنْ مقالي عُجْ بها |
ألا حي إذ أهلي وأهلك جيرة
| ألا حَيِّ إذ أهلي وأهلك جِيرَةٌ | مَحلاًّ بذاتِ الرِّمثِ قد كادَ يدرُسُ |
| وَقَد كانَ للبِيضِ الرّعابِيبِ مَعَهداً | لَهُ في الصِّبَا يَوْمٌ أغَرُّ وَمَجْلِسُ |
| بِهِ حَلَقٌ فِيها مِنَ الجُوعِ قاتِلٌ | وَمُعْتَمَدٌ مِنْ ذِرْوَةِ العِزّ أقْعَسُ |
أمر الأمير بحاجتي وقضائها
| أمَرَ الأمِيرُ بحَاجَتي وَقَضَائِهَا | وَأبُو عُبَيْدَةَ عِنْدَنَا مَذْمُومُ |
| مِثْلُ الحِمارِ إذا شَدَدْتَ بسَرْجِهِ | وَإلى الضُّرَاطَ وَعَضّهُ الإبْزِيمُ |
| أبَتِ المَوَالي أنْ تَكُونَ صَمِيمَها | وَنَفَتْكَ عَنْ أحْسَابِهَا مَخْزُومُ |