قصائد العرب

قد أسرف الإنسُ في الدّعوى بجهلِهمُ	حتى ادّعوا أنهم للخلق أربابُ
إلبابُهُمْ كان باللذّاتِ متصلاً	طولَ الحياةِ وما للقَوم ألبابُ
أجرى، من الخيلِ آمالٌ أُصرّفُها	لها بحثّيَ تقريبٌ وإخبابٌ
في طاقةِ النفسِ أنْ تُعْنى بمنزِلها	حتى يُجافَ عليها للثرى بابُ
فاجعلْ نساءك إن أُعطيتَ مَقدِرَةً	كذاك واحذَرْ فللِمقدارِ أسبابُ
وكم خنتْ من هَجولٍ حُجّبتْ ووفت	من حُرّة مالها في العِينِ جِلباب
أذىً من الدهرِ مشفوعٌ لنا بأذىً	هذا المحلّ بما تخشاهُ مِرْبابُ
يزورُنا الخيرُ غِبّاً، أو يُجانبنا	فهل لمِا يكرهُ الانسانُ إغبابُ
وقد أساءَ رجالٌ أحسنوا فقُلوا	وأجمَلوا، فإذا الأعداءُ أحباب
فانفع أخاك على ضُعفٍ تُحِسُّ بهِ	إنّ النسيمَ بِنفَع الرُّوحِ هَبّاب

أرى الأيّامَ تفعلُ كلَّ نُكرٍ	فَما أنا في العَجائبِ مستزيدُ
أليسَ قُرَيشُكم قتلَتْ حُسيناً	وصار على خلافتِكم يزيدُ

لَوْ جَمَعُوا مِنَ الخِلاّنِ ألْفاً	فَقَالُوا أعْطِنا بِهمُ أبَانَا
لَقُلْتُ لَهمْ إذا لَغَبَنتمُوني	وَكَيفَ أبيع مَنْ شرَطَ الضّمانَا
خَلِيلٌ لا يَرَى المائَةَ الصّفَايَا	ولا الخَيلَ الجِيادَ وَلا القِيَانَا
عَطَاءً دُونَ أضْعَافٍ عَلَيها	وَيَعْلِفُ قِدْرَهُ العُبْطَ السّمَانَا
وَمَا أرْجُو لطَيْبَةَ غَيرَ رَبّي	وَغَيرَ ابنِ الوَلِيدِ بمَا أعَانَا
أعَانَ بِدَفْعَةٍ أرْضَتْ أبَاهَا	فَكَانَتْ عِنْدَهُ غَلَقاً رِهَانَا
لَئِنْ أخْرَجْتَ طَيْبَةَ مِنْ أبِيهَا	إليّ، لأرْفَعَنّ لَكَ العِنَانَا
كَمِدْحَةِ جَرْوَلٍ لِبَني قُرَيْعٍ	إذا مِنْ فيّ أُخْرِجُهَا لِسَانَا
وَأُمِّ ثَلاثَةٍ جَاءَتْ إلَيْكُمْ	بِهَا وَهُمٌ، مُحَاذِرَةً زَمَانَا
وَكَانُوا خَمْسَةً إثْنَانِ مِنهُمْ	لهَا، وَتَحَزُّماً كَانَا ثِبَانَا
وَكَانَتْ تَنْظُرُ العَوّا تُرَجّي	لأعْزَلهَا مَطَراً، فخَانَا
تَرَاكَ المُرْضِعَاتُ أباً وأُمّاً	إذا رَكِبَتْ بِآنُفِهَا الدّخَانَا