| لا الكـــلام يـعيـد ما انبـتا ✦ ولا الوصـال يـعـيد ما إنفصـما |
| ولكن الحديث عن الجرح متصل ✦ فلا الحـديث يحـدث الوصلا |
| النار في القلب شديدة ملتهبه ✦ والجـرح مثقوب وما إلتأما |
| والـهـم فـي النفـس مكـفـورٌ ✦ فما للنفس من نفورٍ ولا. هـربا |
| ياليت الرحيل كان بي رفقيقاً ✦ فرفقاً بالفؤاد يا من رحلا |
| فما للغياب من فرح ولا ألمَ ✦ وما للقرب أن يسعد من إكتئبا |
| وعند مغيب الشمس أتقولُ ✦ غداً تطلع الشمس ويعم الفرحا |
| وانا في إنتظر الغدي علي جمرة ✦ تحرق الوجدان وتحرق القدما |
| فمـا أتـي الصـبـح ومـا بـدا ✦ للشمس من طـلـوعٍ ومـا دنـا |
| أصبحت أعما بعينٍ مبصيرة ✦ وصـرت اصـماً بـفاهٍ ابلـغـا |
| مضيت انت ولم تعد في القلب ✦ أيهـوي القلب مـن أتـه بالأذا |
| وكل حين يأتي مبتسماً كانه ✦ لم يقترف في حقي الجرائما |
| والـلـه لو اتـاني معتذراً لـمـا ✦ قبلت حـتي ينكسر مـنه ما بقيا |
| ولما نطقـت بهذا القـسـمي ✦ قـال الفؤاد اترد من إعـتذرا |
| وردا العـقـل مـوبـخـاً اياه ✦ أتـعود لـمـن تعــهـد ومــا وفّا |
| قال القلب إن وفا او لم يفي ✦ إن نبـضـي من الجفاء توفي |
| دعـنـي أعــود إليـــه لعــــله ✦ يـعـلم انــي بالـقـــاء أحـيا |
| حيرة بين القلب والعقلي ✦ أأسمع الفؤاد ام اسمع العقلا |
| وإذ بي لـلـقـلب مـسـتمعٌ ✦ فـمـا زادنــي إلا حــزناً وهمـا |
| وكيف يكون الخيار في أمر ✦ اجمع القلب علية والعقل اختلفا |
| يا جنازه المحبين شيعوا ✦ فـإن هنـاك محباً بالشوق قتلا |
| والقاتل اعـز النــاس لديه ✦ فحفرو له قبراً او اتركه بفلا |
بوابة الشعراء
موقع بوابة الشعراء العرب قصائد بوابة شعراء العرب دواوين شعر و ابيات شعر و قصايد الشعر الخالدة في التاريخ المتنبي و احمد شوقي و امرؤ القيس والمزيد.
حكمة ناقصة
| كم من زارع حصد الثري | وكم من مجد ما وجد وما رأي |
| ما رأي الا عناء وجده تناثر | تناثر وصار هباء في فلاة مقفرا |
| ولكن من توكل علي رب الوري | وسمي بالله فسوف يري |
| نتاج جده خير ان كان خيرا | وشر ان كان شر فاقراء الزلزلا |
| ذي جد واجد وذو زرع حاصد | حكمة ناقصه وقول يفتري |
| هذا اعتقادي في ما اعتري | عن الحكمة في القول الاقوال الميسرة |
النعم أساس الحياة
| زهقتْ العلمُ عن معرضِ العلم | هقتْ الرواُء عن معشرِ البغاءُ |
| وحال الإبتهاج اعرضوا عن معشرِ السخاءِ | وعليهم بلوة الرخاعِ |
| وما أقبح خنخنة العابث بنعم اللهِ | فعليهم غيظ ذو الجلالي والإكرامِ |
وعي
| ورثنا عن الأجداد أمراض و جهل |
| اذ لعن الله بالقرآن ثالثها الفقرُ |
| فما الحياة إلا فنون العيش |
| كملتها علوم تلاها الخير و البشرُ |
| و بالعلم نسينا فنون العيش مجملة |
| و لم يبقى من ذاك سوى القلةُ النزرُ |
| اتى الوعي وبالاً على الانسان إذ |
| يفتك بنا القلق و الخوف و الذعرُ |
| ثم اتى الأدمان معضلة تفتك |
| كالأفيون و التحشيش و السكرُ |
| اخوى الجهالة يغرق في سبات |
| و من يعي يعذبه التشكيك و الفكرُ |
| من بنات الوعي و التعليم ضلوع |
| الناس بالكسب و التخوين و الغدرُ |
| رضينا بمكننة الحقل و التصنيع |
| مكننة الأنسان معضلةٌ امرها نُكرُ |
| اصبح الدولار رئيس ذوي التيجان |
| هو الصادح المحكي الذي امره أمرُ |
| نعلّم الأبناء علوم معقدة و نسينا |
| مكارم الأخلاق و الجود و الصبر |
| نقتني أشياء لسنا بحاجتها |
| و الجار عن حاجةٍ ينتابه الضرُ |
| نسينا أن حطام الدهر مهزلةٌ |
| و ما النهاية الا عظامٍ لفها القبرُ |
| ترى مدن التطور على مابها من ألقٍ |
| فهي ساحات من امر المروءة قفرُ |
| فهل يفوز العلم و التنوير أو انه |
| سيحيله الأرض بعد رخائها كوكب قفرُ |
ليلة زفاف
| ليلة زفافها يا سادة |
| هي في ليلة فرح… |
| إنها ليلتها الأخيرة |
| فرحة في قلبها |
| لم تنظر إليّ وإلى أحوالي… |
| أنا جالس على كرسي… |
| أنظر والناس يضحكون |
| الكل في فرحةٍ، |
| وأنا وحدي حزين |
| على فراقها يا سادة |
| تلبس ثوبا أبيضا، وزوجها أسود |
| جالسان على مقعد العرسان |
ملك ليلى
| الا لليلى كما ليس لغيرها |
| فهي تحكم كما تشاء في ملكها |
| فقلبي لها وانا لها |
| وروحي إن شاءت فداءً لها |
| لا يلبي القلب كل من دعاه |
| ولكنها كانت من أحياه |
| دبت فيه روحاً فكان روحاً لها |
| صنعت منه رجلٌ فصار رجلاً لها |
| أحبها فأرادها فصانها |
| صنع من نفسه درعا لحماها |
| سطرت فيه وكأن ليس هناك سواها |
| راحتها همه وملاذه رضاها |
| سفينته أبحرت في ملامحها |
| وفي عينيها مرساها |
| أحبها ،أحبها ولا أريد سواها |