أبعد الحارث الملك بن عمرو

ابعد الحارث الملك بن عمرو ~ له ملك العراق إلى عمان
مجاورة بني شمجى بن جرم ~ هوانا ما أتيح من الهوان
ويمنعها بنو شمجى بن جرم ~ معيزهم حنانك ذا الحنان
قصيدة من العصر الجاهلي للشاعر امرؤ القيس الكندي

ديمة هطلاء فيها وطف

ديمة هطلاء فيها وطف ~ طبق الأَرض تحرى وتدر
تخرج الود إذا ما أشجذت ~ وتواريه إذا ما تشتكر
وترى الضب خفيفا ماهرًا ~ ثانيًا برثنه ما ينعفر
وترى الشجراء في ريقه ~ كرؤوس قطعت فيها الخمر
ساعة ثم انتحاها وابل ~ ساقط الأَكناف واه منهمر
راح تمريه الصبا ثم انتحى ~ فيه شؤبوب جنوب منفجر
ثج حتى ضاق عن آذيه ~ عرض خيم فجفاف فيسر
قد غدا يحملني في أنفه ~ لاحق الإطلَين محبوك ممر
قصيدة لشاعر العصر الجاهلي امرؤ القيس الكندي

أجارتنا ان الخطوب تنوب

أجارتنا ان الخطوب تنوب ~ واني مقيم ما اقام عسيب
أجارتنا أنا غريبان هاهنا ~ وكل غريب للغريب نسيب
فإن تصلينا فالقرابة بيننا ~ وإن تصرمينا فالغريب غريب
اجارتنا مافات ليس يؤؤب ~ وما هو آت في الزمان قريب
وليس غريبا من تناءت دياره ~ ولكن من وارى التراب غريب
قصيدة لشاعر العصر الجاهلي امرؤ القيس الكندي

قصيدة امرؤ القيس تالله لايذهب شيخي باطلا

تَاللَهِ لا يَذهَبُ شَيخي باطِلا ~ حَتّى أُبيرَ مالِكاً وَكاهِلا

القاتِلينَ المَلِكَ الحُلاحِلا ~ خَيرَ مَعَدٍّ حَسَباً وَنائِلا

يا لَهفَ هِندٍ إِذ خَطِئنَ كاهِلا ~ نَحنُ جَلَبنا القُرَّحَ القَوافِلا

يَحمِلنَنا وَالأَسَلَ النَواهِلا ~ مُستَفرَماتٍ بِالحَصى جَوافِلا

تَستَنفِرِ الأَواخِرُ الأَوائِلا

قصيدة دع عنك نهبا صيح في حجراته

دَع عَنكَ نَهباً صيحَ في حَجَراتِهِ

وَلَكِن حَديثاً ما حَديثُ الرَواحِلِ

كَأَنَّ دِثاراً حَلَّقَت بِلَبونِهِ

عُقابُ تَنوفى لا عُقابُ القَواعِلِ

تَلَعَّبَ باعِثٌ بِذِمَّةِ خالِدٍ

وَأَودى عِصامٌ في الخُطوبِ الأَوائِلِ

وَأَعجَبَني مَشيُ الحُزُقَّةِ خالِدٌ

كَمَشيِ أَتانٍ حُلِّئَت بِالمَناهِلِ

أَبَت أَجَأٌ أَن تُسلِمَ العامَ جارَها

فَمَن شاءَ فَليَنهَض لَها مِن مُقاتِلِ

تَبيتُ لُبونى بِالقُرَيَّةِ أُمُّناً

وَأَسرَحَنا غَبّاً بِأَكنافِ حائِلِ

بَنو ثُعَلٍ جِيرانُها وَحُماتُها

وَتَمنَعُ مِن رُماةِ سَعدٍ وَنائِلِ

تُلاعِبُ أَولادَ الوُعولِ رِباعُها

دُوَينَ السَماءِ في رُؤوسِ المَجادِلِ

مُكَلَّلَةً حَمراءَ ذاتَ أَسِرَّةٍ

لَها حُبُكٌ كَأَنَّها مِن وَصائِلِ

ألا إلا تكن إبل فمعزى

أَلا إِلّا تَكُن إِبِلٌ فَمِعزى

كَأَنَّ قُرونَ جُلَّتِها العِصِيُّ

وَجادَ لَها الرَبيعُ بِواقِصاتٍ

فَآرامٍ وَجادَ لَها الوَلِيُّ

إِذا مُشَّت حَوالِبُها أَرَنَّت

كَأَنَّ الحَيَّ صَبَّحَهُم نَعِيُّ

تَروحُ كَأَنَّها مِمّا أَصابَت

مُعَلَّقَةٌ بِأَحقَيها الدُلِيُّ

فَتوسِعُ أَهلَها أَقِطاً وَسَمناً

وَحَسبُكَ مِن غِنى شِبعٌ وَرِيُّ