| حَلَفْتُ بِرَبّ مَكّةَ وَالمُصَلّى – وَأعْنَاقِ الهَدِيّ مُقَلَّداتِ |
| لَقَدْ قَلّدتُ جِلفَ بَني كُلَيْبٍ – قَلائِدَ في السّوَالِفِ بَاقِيَاتِ |
| قَلائِدَ لَيْسَ من ذَهَبٍ وَلكِن – مَوَاسِمَ مِنْ جَهَنّمَ مُنْضِجاتِ |
| فَكَيْفَ تَرَى عَطِيّةَ حينَ يَلقى – عِظاماً هامُهُنّ قُرَاسِيَاتِ |
| قُرُوماً مِنْ بَني سُفْيَانَ صِيداً – طُوَالاتِ الشّقاشِقِ مُصْعِبَاتِ |
| تَرَى أعناقَهُنّ، وَهُنّ صِيد – على أعْنَاقِ قَوْمِكَ سَامِيَاتِ |
| فَرُمْ بيَدَيْكَ هَلْ تَسطيعُ نَقْلاً – جِبالاً مِنْ تِهَامَةَ رَاسِيَاتِ |
| وَأبْصِرْ كَيْفَ تَنْبُو بِالأعَادي – مَناكِبُها إذا قُرِعَتْ صَفَاتي |
| وَإنّكَ وَاجِدٌ دُوني صَعُوداً – جَرَاثِيمَ الأقَارِعِ وَالحُتَاتِ |
| وَلَسْتَ بِنَائِلٍ بِبَني كُلَيْبٍ – أرُومَتَنَا إلى يَوْمِ المَمَاتِ |
| وَجَدْتُ لِدَارِمٍ قَوْمي بُيُوتاً – على بُنيَانِ قَوْمِكَ قَاهِرَاتِ |
| دُعِمْنَ بحاجِبٍ وَابْنَيْ عِقَالٍ – وَبِالقَعْقَاعِ تَيّارِ الفُراتِ |
| وَصَعْصَعةَ المُجِيرِ على المَنَايَا – بِذِمّتِهِ وَفَكّاكِ العُنَاةِ |
| وَصَاحِبِ صَوْأرٍ وَأبي شُرَيْحٍ – وَسَلْمَى مِنْ دَعائِمِ ثَابِتَاتِ |
| بَنَاهَا الأقْرَعُ البَاني المَعَالي – وَهَوْذَةُ في شَوَامِخَ باذِخَاتِ |
| لَقِيطٌ مِنْ دعَائِمِهَا، وَمِنْهُم – زُرَارَةُ ذُو النّدى والمَكْرُمَاتِ |
| وَبالعَمْرَيْنِ وَالضَّمْرَيْنِ نَبْني – دعائِمَ، مَجدَهُنّ مُشَيِّداتِ |
| دَعائِمُها أُولاك، وَهُمْ بَنَوْها – فَمَنْ مِثْلُ الدّعائِمِ وَالبُنَاةُ |
| أُولاكَ لِدارِمٍ وَبَنَاتِ عَوْفٍ – لِخَيْرَاتٍ وَأكْرَمِ أُمّهِاتِ |
| فَمَا لَكَ لا تَعُدُّ بَني كُلَيْبٍ – وَتَنْدُبُ غَيْرَهُمْ بِالمَأثُرَاتِ |
| وَفَخْرُكَ يا جَرِيرُ وَأنْتَ عَبْد – لِغَيرِ أبيكَ إحْدَى المُنْكَرَاتِ |
| تَعَنّى يا جَرِيرُ لِغَيرِ شَيْءٍ – وَقَدْ ذَهَبَ القَصَائِدُ للرّوَاةِ |
| فَكَيْفَ تَرُدّ ما بِعُمانَ مِنْها – وَمَا بجِبَالِ مِصْرَ مُشَهَّرَاتِ |
| غَلَبْتُكَ بِالمُفَقِّىءِ وَالمُعَنِّي – وَبَيْتِ المُحْتَبي وَالخَافِقَاتِ |
قصائد العصر الاموي
مجموعة رائعة من قصائد العصر الاموي أبيات شعر عربية من العصر الأموي لكبار الشعراء.
نزع ابن بشر وابن عمرو قبله
| نَزَعَ ابنُ بِشْرٍ وَابنُ عَمْروٍ قَبْلَهُ – وَأخُو هَرَاةَ لمِثْلِهَا يَتَوقّعُ |
| وَمَضَتْ لمَسْلَمَةَ الرّكابُ مُوَدَّعاً – ، فَارْعَيْ فَزَارَة، لا هَناكِ المَرْتَعُ |
| وَلَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ فَزَارَة أُمّرَتْ أن – سَوْفَ تَطْمَعُ في الإمارَةِ أشجَعُ |
| إنّ القِيامَةَ قَدْ دَنَتْ أشْرَاطُها – حَتى أُمَيّةُ عَنْ فَزَارَةَ تَنْزَعُ |
أما والذي ما شاء سدى لعبده
| أمَا وَالّذِي مَا شَاءَ سَدّى لَعَبْدِهِ – إلى الله يُفْضِي مَنْ تَألّى وَأقْسَمَا |
| لَئِنْ أصْبَحَ الوَاشُونَ قَرّتْ عُيونُهُم – بهَجْرٍ مَضَى أوْ صُرْمِ حَبلٍ تَجذّمَا |
| لَقَدْ تُصْبِحُ الدّنْيَا عَلَينا قَصِيرَةً – جَميعاً وَمَا نُفشِي الحَديثَ المُكَتَّما |
| فقُلْ لطَبيبِ الحُبّ إنْ كانَ صَادِقاً: – بأيّ الرُّقَى تشفي الفُؤادَ المُتَيَّمَا |
| فقالَ الطبيبُ: الهَجرُ يَشفي من الهَوى – وَلَنْ يَجْمَعَ الهِجرَانُ قَلباً مقسَّمَا |
سرى لك طيف من سكينة بعدما
| سَرَى لكَ طَيْفٌ من سُكَينَةَ بَعدما – هَدَا سَاهِرُ السُّمّارِ لَيْلاً، فأعَتَمَا |
| ألَمّ بحَسْرَى بَينَ حَسْرَى تَوَسّدوا – مَذارِعَ أنْضَاءٍ تَجَافَيْنَ سُهّمَا |
| فَبِتْنَا كَأنّ العَنْبَرَ البَحْتَ بَيْنَنَا – وَبَالَةَ تَجْرٍ، فَارُهَا قَد تخَرّمَا |
ومن عجب الأيام والدهر أن ترى
| ومَن عَجَبِ الأيّامِ والدّهرِ أنْ تُرى – كُلَيْبٌ تَبَغّى المَاءَ بَينَ الصّرَائِمِ |
| فَيا ضَبَّ إنْ جارَ الإمَامُ عَلَيْكُمُ – فَجُورُوا عَلَيهِ بالسّيُوفِ الصّوَارِمِ |
| أمَا فِيكُمُ وَفْدٌ ولا فَاتِكٌ بِهِ – فَمَاذا الّذِي تَرْجُونَ عندَ العَظائِمِ |
تقول الأرض إذ غضبت عليهم
| تَقولُ الأرْضُ إذْ غَضِبَتْ عَلَيْهم: – أطَائِيٌّ يَسُبّ بَني تَمِيمِ |
| عَبِيدٌ كَانَ تُبّعٌ اسْتَبَاهُم – فَأقْعَدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اللّئِيمِ |
| فَإنْ تَكُ طَيّءٌ بِجِبَالِ سَلْمَى – فَإنّ لَنَا الفَضَاءَ مع النّجُومِ |
| ألاَ يَا طَيّءَ الأنْبَاطِ لَسْتُم – بِمَوْلىً للصّمِيمِ وَلا الصّمِيمِ |
| مَتى مَا تَهْبِطُوا تَرْكَبْ عَلَيْكُم – عنَاجِيجٌ تَعَضّ عَلى الشّكِيمِ |