قصائد العرب في الجاهلية

لِمَنْ طَلَلٌ أبْصَرتُهُ فَشَجَاني – كخط زبور في عسيب يمانِ

دِيَارٌ لهِنْدٍ وَالرَّبَابِ وَفَرْتَني – ليالينا بالنعفِ من بدلان

ليالي يدعوني الهوى فأجيبه – وأعينُ من أهوى إليّ رواني

فإن أمس مكروباً فيا ربّ بهمة – كشَفتُ إذا ما اسود وجه الجبان

وإن أمس مكروبا فيارُبّ قينة – منعمة أعملتُها بكران

لهَا مِزْهَرٌ يَعْلُو الخَمِيسَ بِصَوته – أجَشُّ إذَا مَا حَرّكَتْهُ اليَدَان

وان أمس مكروباً فيا ربُ غارة – شَهِدْتُ عَلى أقَبَّ رَخْوِ اللَّبَان

على ربذٍ يزدادُ عفواً إذا جرى – مسحٍّ حثيث الركض والزالان

ويخدي على صم صلاب ملاطس – شَدِيدَاتِ عَقْدٍ، لَيّنَات متَان

وغيث من الوسمي حو تلاعه – تبطنتهُ بشيظم صلتان

مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً – كَتَيسِ ظِبَاءِ الحُلّبِ العَدَوَان

إذا ما جنبناهُ نأود متنُه – كعِرْقِ الرُّخامى اهْتَزّ في الهَطَلان

تَمَتّعْ مِنَ الدّنْيَا فَإنّكَ فَاني – مِنَ النَّشَوَاتِ وَالنّسَاءِ الحِسَانِ

مِنَ البِيضِ كالآرَامِ وَالأُدمِ كالدّمى – حواصنها والمبرقات الرواني

أمِن ذكر نبْهَانية حل أهلها – بِجِزْعِ المَلا عَيْنَاكَ تبتدِرَان

فَدَمْعُهُمَا سَكْبٌ وَسَحٌّ وَدِيمَة – ٌ وَرَشٌّ وَتَوْكَافٌ وتنهملان

كَأنّهُمَا مَزَادَتَا متعَجِل – فريانِ لما تُسلقا بدهانِ

سَما لَكَ شَوقٌ بَعدَما كانَ أَقصَر  -  وَحَلَّت سُلَيمى بَطنَ قَوِّ فَعَرعَرا

كِنانِيَّةٌ بانَت وَفي الصَدرِ وُدُّه  -  مُجاوِرَةٌ غَسّانَ وَالحَيُّ يَعمُرا

بِعَينَيَّ ظَعنُ الحَيِّ لَمّا تَحَمَّلو  -  لَدى جانِبِ الأَفلاجِ مِن جَنبِ تَيمَرى

فَشَبَّهتَهُم في الآلِ لَمّا تَكَمَّشو  -  حَدائِقَ دومِ أَو سَفيناً مُقَيَّرا

أَوِ المُكرَعاتِ مِن نَخيلِ اِبنِ يامِنٍ  -  دُوَينَ الصَفا اللائي يَلينَ المُشَقَّرا

سَوامِقَ جَبّارَ أَثيثٍ فُروعَهُ  -  وَعالَينَ قُنواناً مِنَ البُسرِ أَحمَرا

حَمَتهُ بَنو الرَبداءِ مِن آلِ يامِنٍ  -  بِأَسيافِهِم حَتّى أَقَرَّ وَأَوقَرا

وَأَرضى بَني الرَبداءِ وَاِعتَمَّ زَهوُه  -  وَأَكمامُهُ حَتّى إِذا ما تَهَصَّرا

أَطافَت بِهِ جَيلانَ عِندَ قِطاعِه  -  تُرَدِّدُ فيهِ العَينَ حَتّى تَحَيَّرا

كَأَنَّ دُمى شَغفٍ عَلى ظَهرِ مَرمَر  -  كَسا مُزبِدَ الساجومِ وَشياً مُصَوَّرا

غَرائِرُ في كَنٍّ وَصَونٍ وَنِعمَة  -  يُحَلَّينَ ياقوتاً وَشَذراً مُفَقَّرا

وَريحَ سَناً في حُقَّةٍ حِميَرِيَّةٍ  -  تُخَصُّ بِمَفروكٍ مِنَ المِسكِ أَذفَرا

وَباناً وَأُلوِيّاً مِنَ الهِندِ داكِي  -  وَرَنداً وَلُبنىً وَالكِباءَ المُقَتَّرا

غَلِقنَ بِرَهنٍ مِن حَبيبٍ بِهِ اِدَّعَت  -  سُلَيمى فَأَمسى حَبلُها قَد تَبَتَّرا

وَكانَ لَها في سالِفِ الدَهرِ خُلَّة  -  يُسارِقُ بِالطَرفِ الخِباءَ المُسَتَّرا

إِذا نالَ مِنها نَظرَةً ريعَ قَلبُه  -  كَما ذُعِرَت كَأسُ الصَبوحِ المُخَمَّرا

نَزيفٌ إِذا قامَت لِوَجهٍ تَمايَلَت  -  تُراشي الفُؤادَ الرَخصَ أَلّا تَخَتَّرا

أَأَسماءُ أَمسى وُدُّها قَد تَغَيَّر  -  سَنُبدِلُ إِن أَبدَلتِ بِالوُدِّ آخَرا

تَذَكَّرتُ أَهلي الصالِحينَ وَقَد أَتَت  -  عَلى خَمَلى خوصُ الرِكابِ وَأَوجَرا

فَلَمّا بَدا حَورانُ وَالآلُ دونَه  -  نَظَرتَ فَلَم تَنظُر بِعَينَيكَ مَنظَرا

تَقَطَّعُ أَسبابُ اللُبانَةِ وَالهَوى  -  عَشِيَّةَ جاوَزنا حَماةَ وَشَيزَرا

بِسَيرٍ يَضُجُّ العَودُ مِنهُ يَمُنه  -  أَخو الجَهدِ لا يُلوي عَلى مَن تَعَذَّرا

وَلَم يُنسِني ما قَد لَقيتُ ظَعائِن  -  وَخَملاً لَها كَالقَرِّ يَوماً مُخَدَّرا

كَأَثلٍ مِنَ الأَعراضِ مِن دونِ بَيشَة  -  وَدونَ الغُمَيرِ عامِداتٍ لِغَضوَرا

فَدَع ذا وَسَل لا هُمَّ عَنكَ بِجِسرَةٍ  -  ذُمولٍ إِذا صامَ النَهارُ وَهَجَّرا

تُقَطِّعُ غيطاناً كَأَنَّ مُتونَه  -  إِذا أَظهَرَت تُكسي مُلاءً مُنَشَّرا

بَعيدَةُ بَينَ المَنكِبَينِ كَأَنَّما  -  تَرى عِندَ مَجرى الضَفرِ هِرّاً مُشَجَّرا

تُطايِرُ ظِرّانَ الحَصى بِمَناسِمٍ  -  صِلابِ العُجى مَلثومُها غَيرُ أَمعَرا

كَأَنَّ الحَصى مِن خَلفِها وَأَمامِه  -  إِذا نَجَلَتهُ رِجلُها خَذفُ أَعسَرا

كَأَنَّ صَليلَ المَروِ حينَ تُشِذُه  -  صَليلِ زُيوفٍ يُنتَقَدنَ بِعَبقَرا

عَلَيها فَتىً لَم تَحمِلِ الأَرضُ مِثلَهُ  -  أَبَرَّ بِميثاقٍ وَأَوفى وَأَصبَرا

هُوَ المُنزِلُ الآلافَ مِن جَوِّ ناعِطٍ  -  بَني أَسَدٍ حَزناً مِنَ الأَرضِ أَوعَرا

وَلَو شاءَ كانَ الغَزوُ مِن أَرضِ حِميَرٍ  -  وَلَكِنَّهُ عَمداً إِلى الرومِ أَنفَرا

بَكى صاحِبي لَمّا رَأى الدَربَ دونَه  -  وَأَيقَنَ أَنّا لاحِقانِ بِقَيصَرا

فَقُلتُ لَهُ لا تَبكِ عَينُكَ إِنَّم  -  نُحاوِلُ مُلكاً أَو نَموتَ فَنُعذَرا

وَإِنّي زَعيمٌ إِن رَجِعتُ مُمَلَّك  -  بِسَيرٍ تَرى مِنهُ الفُرانِقَ أَزوَرا

عَلى لاحِبٍ لا يَهتَدي بِمَنارِهِ  -  إِذا سافَهُ العَودُ النُباطِيُّ جَرجَرا

عَلى كُلِّ مَقصوصِ الذُنابى مُعاوِد  -  بَريدَ السَرى بِاللَيلِ مِن خَيلِ بَربَرا

أَقَبَّ كَسَرحانِ الغَضى مُتَمَطِّر  -  تَرى الماءَ مِن أَعطافِهِ قَد تَحَدَّرا

إِذا زُعتُهُ مِن جانِبَيهِ كِلَيهِم  -  مَشى الهَيدَبى في دَفِّهِ ثُمَّ فَرفَرا

إِذا قُلتُ رَوَّحنا أَرَنَّ فُرانِقٌ  -  عَلى جَلعَدٍ واهي الأَباجِلِ أَبتَرا

لَقَد أَنكَرَتني بَعلَبَكُّ وَأَهلُه  -  وَلَاِبنُ جُرَيجٍ في قُرى حِمصَ أَنكَرا

نَشيمُ بَروقَ المُزنِ أَينَ مُصابُهُ  -  وَلا شَيءَ يُشفي مِنكِ يا اِبنَةَ عَفزَرا

مِنَ القاصِراتِ الطَرفِ لَو دَبَّ مُحوِل  -  مِنَ الذَرِّ فَوقَ الإِتبِ مِنها لَأَثَّرا

لَهُ الوَيلُ إِن أَمسى وَلا أُمُّ هاشِمٍ  -  قَريبٌ وَلا البَسباسَةُ اِبنَةَ يَشكُرا

أَرى أُمَّ عَمروٍ دَمعُها قَد تَحَدَّر  -  بُكاءً عَلى عَمروٍ وَما كانَ أَصبَرا

إِذا نَحنُ سِرنا خَمسَ عَشرَةَ لَيلَةٍ  -  وَراءَ الحِساءِ مِن مَدافِعِ قَيصَرا

إِذا قُلتُ هَذا صاحِبٌ قَد رَضيتُه  -  وَقَرَّت بِهِ العَينانِ بُدِّلتُ آخَرا

كَذَلِكَ جَدّي ما أُصاحِبُ صاحِب  -  مِنَ الناسِ إِلّا خانَني وَتَغَيَّرا

وَكُنّا أُناساً قَبلَ غَزوَةِ قُرمُلٍ  -  وَرَثنا الغِنى وَالمَجدَ أَكبَرَ أَكبَرا

وَما جَبُنَت خَيلي وَلَكِن تَذَكَّرَت  -  مَرابِطَها في بَربَعيصَ وَمَيسَرا

أَلا رُبَّ يَومٍ صالِحٍ قَد شَهِدته  -  بِتاذِفَ ذاتِ التَلِّ مِن فَوقِ طَرطَرا

وَلا مِثلَ يَومٍ في قُدارانَ ظِلته  -  كَأَنّي وَأَصحابي عَلى قَرنِ أَعفَرا

وَنَشرَبُ حَتّى نَحسِبَ الخَيلَ حَولَنا  -  نِقاداً وَحَتّى نَحسِبَ الجَونَ أَشقرا

قصيدة امرؤ القيس الكندي

أرانا موضعين لأمر غيب – وَنُسْحَرُ بالطَّعامِ، وَبالشراب

عَصافيرٌ، وَذُبَّان وَدود – وأجْرأُ مِنْ مُجَلِّحَة ِ الذئاب

فبعضَ اللوم عاذلتي فإني – ستكفيني التجاربُ وانتسابي

إلى عرقِ الثرى وشجت عروقي – وهذا الموت يسلبني شبابي

ونفسي سوفَ يَسْلُبُها، وجِرْمي – فيلحِقني وشكا بالتراب

ألم أنض المطي بكلِّ خرق – أمَقَ الطُّولِ، لمَّاعِ السراب

وأركبُ في اللهام المجر حتى – أنالَ مآكِلَ القُحَمِ الرِّغاب

وكُلُّ مَكارِمِ الأخْلاقِ صارَت – إلَيْهِ هِمَّتي، وَبِهِ اكتِسابي

وقد طَوَّفْتُ في الآفاقِ، حَتى – رضيتُ من الغنيمة بالإياب

أبعد الحارث الملكِ ابن عمرو – وَبَعْدَ الخيرِ حُجْرٍ، ذي القِباب

أرجي من صروفِ الدهر ليناً – ولم تغفل عن الصم الهضاب

وأعلَمُ أنِّني، عَمّا قَريب – سأنشبُ في شبا ظفر وناب

كما لاقى أبي حجرٌ وجدّي – ولا أنسي قتيلاً بالكلاب

أعني على برق أراه وَمِيض ~ يضيء حبياً في شماريخ بيض

ويهدأ تاراتٍ وتارة ~ ً ينوءُ كتعتاب الكسير المهيض

وَتَخْرُجُ مِنْهُ لامِعَاتٌ كَأنّهَا ~ أكُفٌّ تَلَقّى الفَوْزَ عند المُفيضِ

قعَدت له وَصحبَتي بَينَ ضَارج ~ وبين تلاع يثلثَ فالعريض

أصَابَ قَطَاتَينِ فَسالَ لِوَاهُمَا ~ فوادي البديّ فانتحي للاريض

بِلادٌ عَرِيضَة ٌ وأرْضٌ أرِيضَة ~ ٌ مَدَافِعُ غَيْثٍ في فضاءٍ عَرِيض

فأضحى يسحّ الماء عن كل فيقة ~ يحوزُ الضبابَ في صفاصف بيض

فأُسْقي بهِ أُخْتي ضَعِيفَة َ إذْ نَأت ~ وَإذْ بَعُدَ المَزَارُ غَيرَ القَرِيض

وَمَرْقَبَة ٍ كالزُّجّ أشرفت فوقها ~ أقلب طرفي في فضاءٍ عريض

فظَلْتُ وَظَلّ الجَوْنُ عندي بلبده ~ كأني أُعَدّي عَنْ جَناحٍ مَهِيض

فلما أجن الشمس عني غيارها ~ نزلت إليه قائماً بالحضيض

أُخفضه بالنقر لمّا علوته ~ ويرفع طرفاً غير جاف غضيض

وقد أغتدي والطير في وكناتها ~ بمنجرد عبل اليدين قبيض

له قصريا غير وساقا نعامة ~ كفحل الهجان يَنتَحي للعضيض

يجم على الساقين بعد كلاله ~ جموم عيون الحسي بعد المخيض

ذعرتُ بها سرباً نقياً جلوده ~ كما ذعر السرحانُ جنب الربيض

ووالَى ثَلاثاً واثنتين وأربعاً ~ وغادر أخرى في قناة الرفيض

فآب إياباً غير نكد مواكل ~ وأخلفَ ماءً بعد ماءٍ فضيض

وسن كَسنيق سناء وسنماً ~ ذعرت بمدلاج الهجير نهوض

أرى المرءَ ذا الاذواد يُصبح محرضاً ~ كإحراض بكر في الديار مريض

كأن الفتى لم يغنَ في الناس ساعة ~ إذا اختلف اللحيان عند الجريض

لمن الديار غشيتها بسحام ~ فعمايتين فهضب ذي أقدام

فصفا الاطيطِ فصاحتين فغاضر ~ تمشي النعاج بها مع الآرام

دار لهند والرباب وفرتنى ~ ولميس قبل حوادث الأيام

عوجا على الطلل المحيل لأننا ~ نبكي الديار كما بكى ابن خذام

أو ما ترى أضغانهن بواكراً ~ كالنخل من شوكان حين صرام

حوراً تعللُ بالعبير جلودها ~ وأنا المعالي صفحة النوام

فظللت في دمن الديار كأنني ~ نشوان باكره صبوح مدام

أنفٍ كلونِ دم الغزال معتق ~ من خمر عانة أو كروم شبام

وكأن شاربها أصاب لسانه ~ مومٌ يخالط جسمه بسقام

ومجدة نسأتها فتكمشت ~ رنك النعامة في طريق حام

تخذي على العلاتِ سامٍ رأسها ~ روعاء منسمها رثيم دام

جالت لتصرعني فقلتُ لها اقصري ~ إني امرءٌ صرعي عليك حرام

فجزيتِ خيرَ جزاء ناقة واحدٍ ~ ورجعت سالمة القرا بسلام

وكأنما بدر وصيل كتيفة ~ وَكأنما من عاقل أرمام

أبلغ سبيعاً أن عرضت رسالة ~ إني كهمك إن عشوت أمامي

أقصر إليك من الوعيد فَأنّني ~ مِمّا أُلاقي لا أشد حزامي

وأنا المبنهُ بعدَ ما قد نوّموا ~ وأنا المعالنُ صفحة َ النوام

وأنا الذي عرفت معدٌ فضلهُ ~ ونشدتُ عن حجر ابن أمِّ قطام

وأنازل البطل الكرية نزاله ~ وإذا أناضل لا تطيش سهامي

خالي ابن كبشة قد علمت مكانه ~ وأبو يزيد ورهطه أعمامي

وإذا أذيت ببلدة ودعتها ~ ولا أقيم بغير دار مقام

إن بني عوف ابتنوا حسباً ~ ضيعه الدخالون إذا غدروا

أدوا إلى جارهم خفارته ~ ولم يضع بالمغيب من نصروا

لم يفعلوا فعلِِ آل حنظلة ~ إنهم جير بئس ما ائتمروا

لا حميري وفى ولا عدس ~ ولا است عير يحكها الثفر

لكن عوير وَفء بذمته ~ لا عور شانه ولا قصر