| أنَا فِي اَلعرِين أُخيِّم فِي الدَّاج المدْلهمَّ |
| فَأنَا قَسورَة چلچال فدَ مُتَقمقَم |
| وَأنَا العصبْصب الخضْرم القمْقام |
| والشَّخْص مُتَحفنَش أَعترِيه بِالْأحْكام |
| فالْكلِّ أَمامِي خَيَّب القلْب حطيئ مِن الأقْزام |
| ومن لََا يَرانِي فَهُو الأحْفش الأزْور |
| والْجُعسوس يَطلُب مِنِّي مُعْضِلة الشَّرْشور |
| والْمأفون يُبخِّر بِأَني الشَّعْرور |
| والرَّعنفة تَرتَدِي اَلقُشيب كالطرْطور |
| وتتْرك العلْم والْأَدب والْفلْكلور |
| فقد تَعالَى التُّزابي عِنْد الزُّبى |
| وانْتشرتْ شَمايِل نَحْو الخافقيْنِ |
| فحينَمَا أَشتَد اَلقضِيف والْغمْرات |
| اِنْقسَمتْ اَلمُعفئ على الجاهلين |
| فظنُّوا أَنهُما الذَّوائب وانْتخْوَا جميعًا |
| ولكنَّهم كَمُهجَة ذات شَعافِيل |
| فَهْم تملَّقوا وَقْت التَّغطمط |
| لِكلٍّ أَكتَع وَأزُور وأحفْش ذليل |
| فلَا تَأخُذوا بِالْمناظر الورى |
| فالْكلّ دُون كَاهِل يُسْنِد إِلَيه عويل |
| فالْأَرْض ستقسَّم وليًّا مِنهَا نصيبًا |
| وَمِن يَضغُن عُليَا فَهُو اَلقَين |
| فَأنَا اَلقُراع أَهزِم العارض |
| وَحملِي أَثقَل مِن اَلحدِيد واللُّجِّيَّيْنِ |
| فَملِك القضَاء يُخْتُخت فِي أُذُني فلم أُجِب |
| فَأنَا لَسْت ك الزِّينم لَكنِّي فِي كُلِّ قَبِيلَة أنَا اَلحبِيب |
| يقولون لِي : لِمَا التَّباهي فَمِن يعْرفك ؟ |
| فَقُلت : مِن يعْرفني هُو اَلحكِيم اَلعلِيم |
| فكيْف لََا أَفتَخر بِمَا صَنعَه بِي ؟ |
| وكيْف لََا أرى ذَا الشَّأْن اَلعظِيم ؟ |