جبران خليل جبران - الصفحة 7 من 12

يا شاعر النيل جار النيل بالشيم

يَا شَاعِرَ النِّيلِ جَارِ النِّيلَ بِالشِّيَمِ – وَحَاكَ أَطْيَارَهُ بِالشَّدْوِ وَالنَّغَمِ
فِي ضِفَّتَيْهِ وَفِي تَغْرِيدِ صَادِحِهِ – مَا فِي نَظِيمِكَ بَيْنَ الْوَحْيِ وَالكَلمِ
وَفِي مَعَانِيكَ مِنْ أَرْوَاحِ جَنَّتِهِ – أَشْفَى النُّسَيْمَاتِ لِلأَرْوَاحِ وَالنَّسَمِ
شِعْرٌ كَأَنَّ مَفِيضَ الخَيْرِ سَالَ بِهِ – عَلَى النُّهَى سَيلَهُ فِي القَاعِ وَالأَكَمِ
كِلاهُمَا مُخْصِبٌ قَحْلاً فَمُخْرِجُهُ – حَقْلاً وَمُؤْنِسُهُ فِي وَحْشَةِ الدِّيَمِ
يَطْغَى فَيَغْشَى عَبُوسَ الْوَجْهِ أَمْرَدَهُ – وَيَنْجَلِي عَنْ عِذَارٍ فِيهِ مُبْتَسِمِ
بِذَلِكَ الشِّعْرِ صِفْ مِصْراً وَأُمَّتَهَا – صِفْ كُلَّ مَعْنَىً بِهَا كَالنَّافِحِ الشَّبِمِ
صِفْ ذَلِكَ اللُّطْفَ لَوْ عَزَّتْ بِهِ أُمَمٌ – يَوْماً لَعَزَّتْ بِهِ مِصْرٌ عَلَى الأُمَمِ
صِفْ ذَلِكَ الأُنْسَ يَجْرِي مِنْ مَنَابِعِهِ – عَذْبَ المَنَاهِلِ مَبْذُولاً لِكُلِّ ظَمِي
صِفْ ذَلِكَ الرِّفْقِ يَقْضِي فِي تَرَقْرُقِهِ – مَا لَيْسَ رِقَاقُ السُّمْرِ وَالخُذُمِ
صِفْ مَا يَشَاءُ جَمَالُ الطَّبْعِ مِنْ دَعَةٍ – وَمَا يَشَاءُ حَلالُ النَّفْسِ مِنْ كَرَمِ
تِلْكَ الْخَلائِقُ لا يَجْلُو رَوَائِعَهَا – نَظْمٌ كَنَظْمِكَ مِنْ جَزْلٍ وَمُنْسَجِمِ
إِنِّي أَوَدُّ لَهَا وَصْفاً وَيَرْجِعُنِي – عَنْهُ قُصُورِي إِذَا حَثَّ الْهَوَى قَلَمِي
مَن لِي بِنَظْمِكَ أَسْتَدْنِي بِمُعْجِزِهِ – أَقْصَى مَرَامٍ لآمَالِي عَلَى هِمَمِي
حَمْداً لِمِصْرَ وَإِطْرَاءً لأُمَّتِهَا – عَنْ صَادِقٍ فِيهُمَا عَالٍ عَنِ التُّهَمِ
مِصْرُ الْحَضَارَةُ وَالآثَارُ شَاهِدَةٌ – مِصْرُ السَّمَاحَةُ مِصْرُ المَجْدُ مِنْ قِدَمِ
مِصْرُ العَزِيزَةُ إِنْ جَارَتْ وَإِنْ عَدَلَتْ – مِصْرُ الْحَبِيبَةُ إِنْ نَرحَلْ وَإِنْ نُقِمِ
نَحْنَ الضيُوفَ عَلَى رَحْبٍ وَمَكْرُمَةٍ – مِنْهَا وَإِنَّا لَحَفَّاظُونَ لِلذِّمَمِ
جِئْنَا حِمَاهَا وَعِشْنَا آمِنِينَ بِهِ – مُمَتَّعِينَ كَأَنَّ العَيْشَ فِي حُلمِ
فَأَيُّنَا قَابَلَ النُّعْمَى بِسَيِّئَةٍ – فَإِنَّنَا مُلْزِمُوهُ أَنْكَرَ الْحُرَمِ
وَمَنْ يَنَلْهُ بإِيذَاءٍ فَإِنَّ بِنَا – ضِعْفَيْهِ مِنْ أَثَرِ الإيذَاءِ وَالأَلَمِ
لَكِنَّ قَوْمِي أَبْرَارُ القُلُوبِ بِهِ – دَعِ المُرِيبَ الَّذِي يَدْعُو إِلَى وَهَمِ
لا بَارَكَ اللهُ فِي سَاعٍ بِتَفْرِقَةٍ – بَيْنَ الصَّفَيْنِ وَالْجَارَيْنِ مِنْ أَممِ
يَا حَافِظَ الْخَيْرِ كُنْ فِي عَقْدِ وُدِّهِمَا – فَرِيدَةَ العِقْدِ يَلْبَثُ غَيْرَ مُنْفَصِمِ
أَكْشِفْ بِحَزْمِكَ أَسْتَارَ الْحَفِيظَةِ عَنْ – فَخٍّ تُصادُ بِهِ الأَعْرابُ لِلْعَجَمِ
أَلشَّاعِرُ الْحَقُّ مَنْ يَجْلُو الشُّعُورُ لَهُ – شَمْساً مِنَ الْوَحْيِ فِي دَاجٍ مِنَ الظُّلَمِ
بَيْنَ النَّبِيِّينَ وَالسُّوَاسِ نُصَّ لَهُ – مِنَ العُلَى مِنْبَرٌ لِلرَّأْيِ وَالحُكُمِ
وَعَلَ أَيْسَرِ شَيْءٍ فِي مَحَامِدِهِ – تَجْوِيدُ قَوْلٍ مُقَفَّى اللَّفْظِ مُنْتَظِمِ
فَخَارُهُ حَيْثُ يَلْقَى رَحْمَةً وَهُدًى – وَحَيْثُ يَنْهَى عَنِ الأَهْوَاءِ وَالنقمِ
وَحَيْثُ يَحْمِي الحِمَى مِنْ ضَلَّةٍ وأسًى – وَحَيْثُ يَدْعُو إِلَى الأَخْطَارِ وَالعِظَمِ
هَذَا الَّذِي أَنْتَ يَا ابْنَ النِّيلِ فَاعِلُهُ – وَذَاكَ مَجْدُكَ مَجْدُ النِّيلِ وَالهَرَمِ

Khalil Gibran Poem

يا معدن الذهب الذي في لونه	للشمس مسحة بهجة ورواء

يا مدني الأرب البعيد مناله	ولقد أقول منيل كل رجاء

يا مرخصا من كل نفس ما غلا	حاشا نفوس العلية النبلاء

إن ألهتك الناس كن عبدا هنا	واخضع لهذي الشيمة الشماء

وزن التي دفعت ضلالك بالهدى	وسواد مكرك باليد البيضاء

ألا يا بني غسان من ولد يعرب	وأجدادكم أجدادي العظماء

أخوكم وقد أضحى غريبا بزيه	أعاد له السمت الأصيل رداء

قفوا وانظروني في العباءة رافلا	مهيبا وبي في مشيتي خيلاء

تروا كيف تكسو ربة الفضل عاطلا	وكيف يكون المجد وهو كساء

بها قصب تخشى العيون بريقه	وصوف رقيق حيك منه هباء

جزى الله كل الخير من أنعمت	بها وهل عند مسؤول سواه جزاء

يا لها من فتاة عز نماها	عنصر يرتقي إلى الجوزاء

في بناة العلى أبو شنب	شادوا صروحا للعزة القعساء

حسب زاده سنى وسناء	نسب جامع السنى والسناء

زف عذراءهم إلى كفؤ ليس	له في السراة من أكفاء

يا أخا النبل والنهى والمعالي	زادك الله نعمة وعلاء

وأدام الأعياد في بيتك العامر	بالبر والندى ما شاء

إن يوما فيه فتاتك أمست	وهي البدر بهجة وبهاء

تمه تمها وغر لياليه	سنوها تتابعت غراء

عدها أربع وعشر وعمر	الحور هذا يخلدن فيه صفاء

لهو اليوم أوجب السعد فيه	أن تعم المسرة الأصدقاء

فالتقى الأصفياء فيه وما	مثلك ممن يستكثر الأصفياء

يشربون الصهباء فوارة	ثوارة بوركت لهم صهباء

يأكلون النقول قضما وكدما	وسليقا معللا وشواء

يغنمون الحديث أشهى	من الشهد وأذكى من السلاف احتساء

يجدون الأزهار باهرة الأبصار	نبتا وأوجها حسناء

شهدوا للذكاء والطهر عيدا	رأوا النبل عفة وذكاء

نظروا في فريدة مجتلى علو	إذا الروح في التراب تراءى

صدقت ما عنى اسمها وقليل	في القوافي من صدق الأسماء

أليوم عيد في تقاسم حظه	للبائسين رضى وللسعداء

ما اسطاع فيه الدهر أشكى كل ذي	شكوى وهادن كل ذي برحاء

عم السرور وتم حتى لم يكد	أثر يرى لتفرق الأهواء

كل به من شاهد أو غائب	أثنى عليك وقد ثنى بدعاء