| وإني ظلمت نفسي بغير حق كثير |
| خشية شيطان كانت للإنسان غدير |
| أوهمني أن فيه من الصلاح فسير |
| إلا أني أؤنب نفسي واللوم عسير |
| على وقوعي في الظلم وما ذلك بيسير |
| حيث أصبت به غيري وما ظننته خطير |
| كيف لي أن أقع ولي من العلم كثير |
| فذكرت أني إنسان ولكن لي ضمير |
| فرجوت المولى الرحمة والرشد، إنه غفير |
| ومن المظلوم السماحة وحكم به تيسير |
بوابة الشعراء
موقع بوابة الشعراء العرب قصائد بوابة شعراء العرب دواوين شعر و ابيات شعر و قصايد الشعر الخالدة في التاريخ المتنبي و احمد شوقي و امرؤ القيس والمزيد.
مفاتيح الهوى
| أضعت بعينيك مفاتيح الهوى |
| فانا سجين عشقك مأسور |
| أما النجاة منك ليست غايتي |
| فأنا بسجنك هائم مسرور |
| في القلب مهما بت أخفي محبتي |
| بركان عشقك ناشط ويثور |
| فعين المحب مهماأخفت عشقها |
| فضاحة كالنسر حين يطير |
| جبروت قلبك قد أطاح بسلطتي |
| وجيوشه باتت إلى تسير |
| فمصيبتي ليست إذا أحتليتني |
| بل عدت عن غزوي وعن تدميري |
| قد كان قلبي قلعة أبوابها |
| موصودة وكان فتحها لعسير |
| وجئت أنت دون أي مشقة |
| ملكتها وبت أنت أميري |
| وبعثرت في عيني بقايا شموسك |
| وتركتني في عشقك بضرير |
| يعجبني فيك مشقتي ومذلتي |
| وخضوعي لقلبك ماله تفسير |
التمسك الإيمان
| مشيت على مبدأ الإسلام |
| حفظت ما تيسر من القرآن |
| محمدية ان شاء ربي المنان |
| ألقب به واتمسك بالإيمان |
| وطلب العلم لا يمنع بالاحسان |
| الى خالق الكون علام الغيوب الرحمان |
| سبحانه ان يقل له كن فيكون |
| فيا رب الكون قل له كن |
| لنكن من عبادك يا رحيـم |
| ونرث الخلق من نبينا الكريم |
ماذا أشاهد هاهنا
| مَاذَا أَشُاهِدُ هَاهُنَا ؟ | وما أشُمُ أَنَا هُنَا ؟ |
| أَرَى نَسَاءً عَارِيَاتْ | وأشُمُّ رَائِحَةَ الزِّنَا |
| دَيّوثَ يَحْمِلُ أَهَلَهُ | عَلَى الرْذِيّلةِ وَالخَنَا |
| تَخْرُجْ بِزِيّنَةِ زَوْجِهَا | وَلا يُحَرِكُ سَاكِنَا |
| وَيَقُودُهَا بَيّنَ المَلا | وَيَجُولُ فِي أَوْسَاطِنَا |
| وَكَأَنَّهُ .. مُتَفَاخِرٌ | بِمَاتَرَى.. أَبْصَارُنَا |
| يَاأَيُّهَا العَرَبِي لَا | مَاهَكَذَا أَخْلَاقُنَا |
| وَلَيّسَ هَذَا دَأْبُنَا | وَلَيّسَ ذَا مِنْ دِيْنِنَا |
| فَأَتِ عِرْضَكَ حَقَهُ | وَصُنْهُ عَنْ أنْظَارِنَا |
| وَجِدْ في حِشْمَتِهِ | تَسْلَمْ لنا أَعَرَاضُنَا |
قصيدة زرعة فلسطين
| احنا نبت الارض الحي |
| احنا النور احنا الوحي |
| مبنعرفش الاستسلام |
| احنا الثورة والاحلام |
| احنا زرعة فلسطين |
| احنا نسل الفدائين |
| احنا بسالة ليوم الدين |
| احنا نسيج بدر وحطين |
| احنا زرعة فلسطين |
| احنا رجال ونسا وايتام |
| مبنعرفش الاستسلام |
| مرفوع الرأس والشام |
| علشانك يا فلسطين |
| احنا الشهداء والاحرار |
| ومحطم الاستعمار |
| احنا مقاومة كبار وصغار |
| احنا نبتك يا فلسطين |
| احنا المستقبل منصور |
| عتمة ليل ومسيرها تغور |
| ايدينا واحدة نخطي السور |
| نعبر لطريق الحرية |
| علشانك يا فلسطين |
خسئتم أيها السحرة
| خسئتم أيّها السَّحَرةْ | وخبتم أيها الكفرةْ |
| فإن يَنْبُتْ لكم زرع | ولن تُجنى لكم ثمرةْ |
| سُيُبْطِلُ سِحْرَكُمْ رَبّي | بأياتٍ .. من البقرةْ |
| هو القرآنُ ويلكمو | شَرَارٌ ..كُلُّها .سُورَةْ |
| فلا عينٌ تقاومهُ | ولا سِحْرٌ لهُ أثرهْ |
| فلن نجلبْ لكم خيطاً | ولن نحضر لكم شَعَرَةْ |
| ولن نذبح لكم جَدْيّاً | ولاكبشاً ولا بقرةْ |
| ولن نسعى على قبرٍ | ولن نأتِي.إلى.شجرةْ |
| فهذا كلهُ. شركٌ | وكفر أيها. السحرةْ |
| فهم بالوحي. كُفَارٌ | إذا هم صدقوا خَبَرَهْ |
| وأن هم كذبوا وأتوا | فتلك طريّقُهم وعِرهْ |
| لنا ربٌّ سيحمينا | من الأسَحَارِ والنُّشَرَةْ |
| وسُحْقاً أيّها الكُهْانِ. | والعُرافِ ياكَفَرةْ |
| وذي التَنْجِيّمِ قبّحَكُمْ . | كفاكم دَجَلَ يافَجَرَةْ |
| فلا نَجْمٌ لهُ أثرٌ | ولاشمسٌ ولاقَمَرةْ |
| نحبُّ الفألَ لانَحسٌ | ولاعدوى ولاطِيَرَةْ |
| ولا حِرّزٌ لهُ نَفْعٌ | ولانَعْلٌ ولا بَعَرَةْ |
| ولامِلّحٌ يُذَرُ بهِ | على طِفْلٍ لَدَى صِغَرَهْْ |
| فإن النافعَ اللهُ | ولا ضرٌ بلا قدرهْ |
| فإن. مِتّمْ بكفركُمُ | سيرديكم الى سَقَرهْ |
| هنالك تعلموا حقاً | ماكنتمْ سوى حشرةْ |
| ولاجدوى ولاندمٌ | يفيد اليوم. ياسحرةْ |
| فتوبوا قبل موتكم | تنالوا الزرعَ والثَمَرةْ |