أخلاق مجدك جلت ما لها خطر

أخلاقُ مجدكَ جلتْ، ما لها خطرٌ  ~  في البأسِ والجودِ بينَ العِلمِ والخبرِ
متوجٌ بالمعالي، فوقَ مفرقهِ  ~  وفي الوَغي ضَيغَمٌ في صُورة ِ القمرِ

هذا غلام حسن وجهه

هذا غُلامٌ حَسَنٌ وجهُهُ  ~  مستقبلُ الخيرِ، سريعُ التمام
للحارِثِ الأكبر، والحارثِ  ~  الأصغرِ، والأعرجِ خيرِ الأنام
ثمّ لهندٍ، ولهندٍ، وقد  ~  أسرع، في الخيراتِ، منه إمام
خمسة ُ آبائِهِمُ، ما هُمُ  ~  همْ خيرُ من يشربُ صوبَ الغمام

حي الحمول بجانب العزل

حي الحمولَ بجانب العزلِ – إذ لا يلائمُ شكلها شكلي
ماذا يشكّ عليك من ظغن – إلا صباكَ وقلة ُ العقلِ
مَنّيْتِنا بِغَدٍ، وَبَعْدَ غَدٍ – حتى بخلت كأسوإ البخل
يا رُبَّ غانِيَة ٍ صَرَمْتُ حِبالَها – ومشيتُ متئداً على رسلي
لا أستقيدُ لمن دعا لصباً – قَسْراً، وَلا أُصْطادُ بِالخَتْلِ
وتنوفة ٍ حرداءَ مهلكة – جاورتها بنجائبٍ فتلِ
فَيَبِتنَ يَنْهَسْنَ الجَبُوبَ بِها – وَأبِيتُ مُرْتَفِقاً عَلى رَحْلِ
مُتَوَسِّداً عَضْباً، مَضَارِبه – في متنهِ كمدبة النمل
يُدْعى صَقِيلاً، وَهْوَ لَيْسَ لَهُ – عهدٌ بتمويه ولا صقل
عفتِ الديارُ فما بها أهلي – وَلَوتْ شَمُوسُ بَشاشَة َ البَذْلِ
نَظَرَتْ إلَيْكَ بَعَيْنِ جازِئَة – حَوْرَاءَ، حانِيَة على طِفْلِ
فلها مقلدُها ومقتلها – ولها عليهِ سرواة ُ الفضل
أقْبَلْتُ مُقْتَصِداً، وَرَاجَعَني – حلمي وسدد للتقى فعلي
وَالله أنْجَحُ ما طَلَبْتُ بِهِ – والبرّ خير حقيبة ِ الرحل
وَمِنَ الطّرِيقَة ِ جائِرٌ، وَهُدًى – قصدُ السبيل ومنه ذو دخل
إني لأصرمُ من يصارمني – وأجد وصلَ من ابتغى وصلي
وَأخِي إخاءٍ، ذِي مُحافَظَة – سهل الخليقة ماجدِ الأصل
حلوٍ إذا ما جئتُ قال ألا – في الرحبِ أنتَ ومنزل السهل
نازعتهُ كأس الصبوحِ ولم – أجهل مجدة َ عذرة الرجلِ
إني بحبلك واصلٌ حبلي – وَبِرِيش نَبْلِكَ رَائِش نبلي
ما لَمْ أجِدْكَ على هُدَى أثَرٍ – يَقْرُو مَقَصَّكَ قائِفٌ، قَبْلي
وَشَمائِلي ما قَدْ عَلِمْتَ، وَما – نَبَحَتْ كِلابُكَ طارِقاً مِثْلي
أبيات شاعر العصر الجاهلي امرؤ القيس الكندي

ألا أبلغا ذبيان عني رسالة

ألا أبلغا ذبيانَ عني رسالة ً ~ فقد أصبْحتْ، عن منَهجِ الحقّ، جائرهْ
أجِدَّكُمُ لن تَزْجُرُوا عن ظُلامَة ~ سفيهاً، ولن ترعوا لذي الودّ آصرهْ
فلو شَهِدَتْ سهْمٌ وأبناءُ مالِكٍ ~ فتعذرني منْ مرة َ المتناصرهْ
لجاؤوا بجمعٍ، لم يرَ الناسُ مثله ~ تَضاءلُ منه، بالعَشِيّ، قصائرَهْ
ليهنئْ لكم أن قد نفيتمْ بيوتنا ~ مندى عبيدانَ المحلئِ باقرهْ
وإني لألْقَى من ذوي الضِّغْنِ منهمُ ~ و ما أصبحتْ تشكو من الوجدِ ساهرهْ
كما لَقِيَتْ ذاتُ الصَّفا من حَليفِها ~ وما انفكّتِ الأمثالُ في النّاس سائرَهْ
فقالت له: أدعوكَ للعقلِ، وافياً ~ ولا تغسيني منك بالظلمِ بادرهْ
فلما توفي العقلَ، إلاّ أقلهُ ~ وجارتْ به نفسٌ، عن الحقّ جائرهْ
تذكرَ أني يجعلُ اللهُ جنة~ فيصبحَ ذا مالٍ، ويقتلَ واترهْ
فلما رأى أنْ ثمرَ اللهُ مالهُ ~ وأثّلَ موجوداً، وسَدّ مَفاقِرَهْ
أكَبّ على فَأسٍ يُحِدّ غُرابُهَا ~ مُذكَّرَة ٍ، منَ المعاوِلِ، باتِرَهْ
فقامَ لها منْ فوقِ جحرٍ مشيدٍ~ ليَقتُلَها، أو تُخطىء َ الكفُّ بادرَه
فلما وقاها اللهُ ضربة َ فأسهِ ~ وللبِرّ عَينٌ لا تُغَمِّضُ ناظِرَه
فقالَ: تعاليْ نجعلِ اللهَ بيننا~ على ما لنا، أو تنجزي ليَ آخرهْ
فقالتْ: يمينُ اللهِ أفعلُ، إنني ~ رأيتُكَ مَسْحوراً، يمينُكَ فاجرَهْ
أبى لي قبرٌ، لا يزالُ مقابلي ~ و ضربة ُ فأسٍ، فوقَ رأسي، فاقرهْ

أبلغ بني ذبيان أن لا أخا لهم

أبلغْ بني ذبيانَ أنْ لا أخا لهمْ ~ بعبسٍ إذا حلوا الدماخَ فأظلما
بجمعٍ، كلونِ الأعبلِ الجونِ لونهُ ~ ترى، في نواحيه، زهيراً وحذيما
همُ يردونَ الموتَ، عند لقائهِ ~ إذا كانَ وِرْدُ المَوتِ، لا بُدّ، أكرَمَا

أودع أمامة والتوديع تعذير

ودّعْ أُمامة َ، والتّوديعُ تَعْذيرُ ~ و ما وداعكَ منْ قفتْ به العيرُ
وما رأيتكَ إلاّ نظرة ً عرضت ~ يوْمَ النِّمارة  والمأمورُ مأمورُ
إنّ القُفولَ إلى حيَ، وإن بَعُدوا، ~ أمسَوْا، ودونَهُمُ ثَهْلانُ فالنِّيرُ
هل تبلغنيهمُ حرفٌ مصرمة ٌ ~ أجدُ الفقارِ، وإدلاجٌ وتهجيرُ
قد عُرّيتْ نصْفَ حولٍ أشهراً جُدُداً ~ يسفي، على رحلها، بالحيرة، المورُ
وقارَفَتْ، وَهْيَ لم تَجرَبْ، وباعَ لها ~ من الفصافصِ، بالنميّ، سفسيرُ
ليستْ ترى حَوْلَها إلْفاً، وراكِبُها ~ نشوانُ، في جَوّة ٍ الباغوثِ، مَخمورُ
تلقي الإوزينَ، في أكنافِ دارتها ~ بَيْضاً، وبينَ يدَيها التّبنُ مَنشورُ
لولا الهُمامُ الذي تُرْجى نَوافِلُهُ، ~ لَقالَ راكِبُها في عُصْبَة ٍ: سيرُوا
كأنها خاضِبٌ أظْلافَهُ، لَهِقٌ، ~ قهدُ الإهابِ، تربتهُ الزنابيرُ
أصاخَ مِنْ نَبَأة ٍ، أصغى لها أُذُناً ~ صماخها، بدخيسِ الروقِ، مستورُ
من حسّ أطلسَ، تسعى تحته شرعٌ ~ كأنّ أحناكها السفلى مآشيرُ
يقولُ راكِبُها الجِنّيّ، مُرْتَفِقاً: ~ هذا لكنّ، لحمُ الشاة ِ محجورُ