ديوان - قصائد العرب

قصيدة لحميدان التركي

يا رب، لك الحمد حين انبلج صبح اليقين

وانجلى ليل دامس طال في صمت السنين

عاد حميدان في ركب التقى والموقنين

يمشي واثقا، وخطوه قبس للمهتدين

نيف وعشرون عاما في أسر الجور والظالمين

والصبر والدعوة نهج القلب، زاد المتقين

ما فترته قيود البغي، لا سد ولا باب متين

والقلب يرفع نجواه مع الركع الساجدين

حتى أتاه الفرج الموعود، وعد الصابرين

فانساب نور الله يجلو درب تلك السنين

وتكسرت تلك الأغلال عن كفين طاهرتين

واهتز بيت صبر دهرا مثل بيت القانتين

تلك القرينة، درة العهد الوفي، تاج الصالحين

شدت عرى الأسرة تحت لواء الثابتين

ربت بنيها بحكمتها البيضاء قوما راشدين

تمضي وتدعو، لا تمل، رجاء الموقنين

حتى أتاها من لطيف فضله أجر المحسنين

فذابت الأوجاع حين ضمها صدر الأمين

وتهللت وجناتها كالعيد يوم العائدين

وأزهرت الأنفس تبسما كروض الفاتحين

وهتف الشعب في أرض السعود به مستبشرين

وملأوا الأفق تلاوة وثناء الشاكرين

قالوا: مع العسر يسران، وعد رب العالمين

هذه البشائر لا تبرح في قلوب الصادقين

والحمد يصدح ثم يهمس في صدور المؤمنين

امضوا بثقة، رب العرش ناصر المظلومين

قصيدة لحميدان التركي (طليق الروح)

طريق العلا

أيا قممَ العُلا، لا تسأليني

عن العابرينَ بلا يقين

أنا يا قممُ حلمتُ بعالمٍ

يزهو بعزمِ المؤمنين

رأيتُ الليلَ يرقبُ صبحهُ

في مقلتيْ شوقٍ حزين

وسمعتُ الريحَ تهمسُ للرُّبى

أنشودةَ المجدِ الدفين

فهبي يا ريحُ نارَ عواصفٍ

تهزُّ عروشَ الظالمين

وليكنِ الكونُ أغنيةً

للحرِّ في كلِّ حين

عماد إيلاهي

برائتي

وظننتُ أنّ القومَ مِثلي

بطيبتي وبرائتي وحسنِ ظني

فما كان القومَ الا قطيعٌ

ينهشني حين اغيبُ وانجلي.

فاطمة رحمن

عهد الأرض و الشهادة

يا مَن تَكَلَّمْتَ عَنْهُ المِحَنُ

يا مَن تَكَالَبَتْ عَلَيْهِ المَنَاجِدُ

يا قَلْبًا مُمْتَلِئًا بِالْهُمُومِ

يا بَحْرًا يَطُوفُ بِهِ الْقُرُوشُ

وَيَا أَحِبَّةَ خَلِيلِكَ

وَجَمَالَ مَدَائِنِكَ

يَافَا وَحَيْفَا وَغَزَّةُ

وَيَا لِعَظَمَةِ مَكَانَتِ قُدْسِكَ

وَيَا لِشِدَّةِ بَأْسِ مُقَاوَمَتِكَ

عَلَى كُلِّ مُعْتَدٍ غَاصِبٍ

يَسْتَبِيحُونَ أَرْضَنَا

يَجْمَعُونَ قُوَى الْعَالَمِ

بِحَمَاقَتِهِمْ وَسَذَاجَتِهِمْ

يَظُنُّونَ أَنَّهُ لَا يُوجَدُ

أَحَدٌ لِرَدْعِهِمْ

وَاللَّهُ وَبِاللَّهِ وَتَاللَّهِ

سَنَسْتَعِيدُهَا رَغْمَ عَنْ

كُلِّ مُعْتَدٍ غَاصِبٍ

فِدْيًا لِمَسْرَى رَسُولِنَا

اِنتِقَامًا لِأَطْفَالِنَا وَنِسَائِنَا

اِشْتِيَاقًا لِكُلِّ وَرَقَةٍ عَلَى هَذِهِ الْأَرْضِ

فِي نَهْجِنَا إِمَّا النَّصْرُ وَإِمَّا الشَّهَادَةُ

وَفِي نَهْجِهِمْ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا الْخَسَارَةُ

نَصْرٌ لَنَا وَخَسَارَةٌ وَخِزْيٌ لَهُمْ

الخِزْيُ لِكُلِّ مُتَصَهْيِنٍ مُتَخَاذِلٍ

وَالنَّصْرُ لِكُلِّ فِدَائِيٍّ مُقَاوِمٍ

آلاء ابو همام

بعينك لوعة القلب الرهين

بِعَينِكَ لَوعَةُ القَلبِ الرَهينِ	وَفَرطُ تَتابُعِ الدَمعِ الهَتونِ
وَقَد أَصغَيتِ لِلواشينَ حَتّى	رَكَنتِ إِلَيهِمُ بَعضَ الرُكونِ
وَلَو جازَيتِ صَبّاً عَن هَواهُ	لَكانَ العَدلُ أَلّا تَهجُريني
نَظَرتُ وَكَم نَظَرتُ فَأقصَدَتني	فُجاءاتُ البُدورِ عَلى الغُصونِ
وَرُبَّةَ نَظرَةٍ أَقلَعتُ عَنها	بِسُكرٍ في التَصابي أَو جُنونِ
فَيا لِلَّهِ ما تَلقى القُلوبُ ال	هَوائِمُ مِن جِناياتِ العُيونِ
وَقَد يَإِسَ العَواذِلُ مِن فُؤادٍ	لَجوجٍ في غَوايَتِهِ حَرونِ
فَمَن يَذهَل أَحِبَّتَهُ فَإِنّي	كَفَيتُ مِنَ الصَبابَةِ ما يَليني
وَلي بَينَ القُصورِ إِلى قُوَيقٍ	أَليفٌ أَصطَفيهِ وَيَصطَفيني
يُعارِضُ ذِكرُهُ في كُلّ وَقتٍ	وَيَطرُقُ طَيفُهُ في كُلِّ حينِ
لَقَد حَمَلَ الخِلافَةَ مُستَقِلٌّ	بِها وَبِحَقِّهِ فيها المُبينِ
يَسوسُ الدينَ وَالدُنيا بِرَأيٍ	رِضىً للهِ في دُنيا وَدينِ
تَناوَلَ جودُهُ أَقصى الأَماني	وَصَدَّقَ فِعلُهُ حُسنَ الظُنونِ
فَما بِالدَهرِ مِن بَهجٍ وَحُسنٍ	وَما بِالعَيشِ مِن خَفضٍ وَلينِ
وَلَم تُخلَق يَدُ المُعتَزِّ إِلّا	لِحَوزِ الحَمدِ بِالخَطَرِ الثَمينِ
تَروعُ المالَ ضِحكَتُهُ إِذا ما	غَدا مُتَهَلِّلاً طَلقَ الجَبينِ
أَمينَ اللَهِ وَالمُعطى تُراثَ ال	أَمينِ وَصاحِبُ البَلَدِ الأَمينِ
تَتابَعَتِ الفُتوحُ وَهُنَّ شَتّى ال	أَماكِنِ في العِدى شَتّى الفُنونِ
فَما تَنفَكُّ بُشرى عَن تَرَدّي	عَدُوٍّ خاضِعٍ لَكَ مُستَكينِ
فِرارُ الكَوكَبِيِّ وَخَيلُ موسى	تُثيرُ عَجاجَةَ الحَربِ الزَبونِ
وَفي أَرضِ الدَيالِمِ هامُ قَتلى	نِظامُ السَهلِ مِنها وَالحُزونِ
وَقَد صَدَمَت عَظيمَ الرومِ عُظمى	مِنَ الأَحداثِ قاطِعَةُ الوَتينِ
بِنُعمى اللَهِ عِندَكَ غَيرَ شَكٍّ	وَريحِكَ أَقصَدَتهُ يَدُ المَنونِ
نُصِرتَ عَلى الأَعادي بِالأَعادي	غَداةَ الرومِ تَحتَ رَحىً طَحونِ
يُقَتِّلُ بَعضُها بَعضاً بِضَربٍ	مُبينٍ لِلسَواعِدِ وَالشُؤونِ
إِذِ الأَبدانُ ثَمَّ بِلا رُؤوسٍ	تَهاوى وَالسُيوفُ بِلا جُفونِ
فَدُمتَ وَدامَ عَبدُ اللَهُ بَدرُ ال	دُجى في ضَوإِهِ وَحَيا الدُجونِ
تُطيفُ بِهِ المَوالي حينَ يَبدو	إِطافَتَها بِمَعقِلِها الحَصينِ
تَرى الأَبصارَ تُغضي عَن مَهيبٍ	وَقورٍ في مَهابَتِهِ رَكينِ
جَوادٌ غَلَّسَت نُعماهُ فينا	وَلَم يُظهِر بِها مَطلَ الضَنينِ
ظَنَنتُ بِهِ الَّتي سَرَّت صَديقي	فَكانَ الظَنُّ قُدّامَ اليَقينِ
وَكُنتَ إِلَيهِ في وَعدٍ شَفيعي	فَصِرتَ عَلَيهِ في نُجحٍ ضَميني
وَما وَلِيَ المَكارِمَ مِثلُ خِرقٍ	أَغَرَّ يَرى المَواعِدَ كَالدُيونِ
وَصَلتَ بِيونُسَ بنِ بُغاءَ حَبلي	فَرُحتُ أَمُتُّ بِالسَبَبِ المَتينِ
فَقَد بَوَّأتَني أَعلى مَحَلٍّ	شَريفٍ في المَكانِ بِكَ المَكينِ
وَما أَخشى تَعَذرَ ما أُعاني	مِنَ الحاجاتِ إِذ أَمسى مُعيني
وَإِنَّ يَدي وَقَد أَسنَدتَ أَمري	إِلَيهِ اليَومَ في يَدِكَ اليَمينِ

البحتري

أناة أيها الفلك المدار

أناةً أيُّها الفَلَكُ المُدارُ	أنَهبٌ ما تَطَرَّفُ أم جُبارُ
سَتَفنى مِثلَ ما تُفني وَتَبلى	كَما تُبلي فَيُدرَكُ مِنكَ ثارُ
تُنابُ النائِباتُ إِذا تَناهَت	وَيَدمُرُ في تَصَرُّفِهِ الدَمارُ
وَما أَهلُ المَنازِلِ غَيرُ رَكبٍ	مَطاياهُم رَواحٌ وَاِبتِكارُ
لَنا في الدَهرِ آمالٌ طِوالٌ	نُرَجّيها وَأَعمارٌ قِصارُ
وَأَهوِن بِالخُطوبِ عَلى خَليعٍ	إِلى اللَذاتِ لَيسَ لَهُ عِذارُ
فَآخِرُ يَومِهِ سُكرٌ تَجَلّى	غَوايَتُهُ وَأَوَّلُهُ خُمارُ
وَيَومٍ بِالمَطيرَةِ أَمطَرَتنا	سَماءٌ صَوبُ وابِلِها العُقارُ
نَزَلنا مَنزِلَ الحَسَنِ بنِ وَهبٍ	وَقَد دَرَسَت مَغانِهِ القِفارُ
تَلَقَّينا الشِتاءَ بِهِ وَزُرنا	بَناتَ اللَهوِ إِذ قَرُبَ المَزارُ
أَقَمنا أَكلُنا أَكلُ اِستِلابٍ	هُناكَ وَشُربُنا شُربٌ بِدارُ
تَنازَعنا المُدامَةَ وَهيَ صِرفٌ	وَأَعجَلنا الطَبائِخَ وَهيَ نارُ
وَلَم يَكُ ذاكَ سُخفاً غَيرَ أَنّي	رَأَيتُ الشَربَ سُخفُهُمُ الوَقارُ
رَضينا مِن مُخارِقَ وَاِبنِ خَيرٍ	بِصَوتِ الأَثلِ إِذ مَتَعَ النَهارُ
تُزَعزِعُهُ الشَمالُ وَقَد تَوافى	عَلى أَنفاسِها قَطرٌ صِغارُ
غَداةَ دُجُنَّةٍ لِلغَيثِ فيها	خِلالَ الرَوضِ حَجٌّ وَاِعتِمارُ
كَأَنَّ الريحَ وَالمَطَرَ المُناجي	خَواطِرَها عِتابٌ وَاِعتِذارُ
كَأَنَّ مُدارَ دِجلَةَ إِذ تَوافَت	بِأَجمَعِها هِلالٌ أَو سِوارُ
أَما وَأَبي بَني حارِ بنِ كَعبٍ	لَقَد طَرَدَ الزَمانُ بِهِم فَساروا
أَصابَ الدَهرُ دَولَةَ آلِ وَهبٍ	وَنالَ اللَيلُ مِنهُم وَالنَهارُ
أَعارَهُمُ رِداءَ العِزِّ حَتّى	تَقاضاهُم فَرَدّوا ما اِستَعاروا
وَما كانوا فَأَوجُهُهُم بُدورٌ	لِمُختَبِطٍ وَأَيدِهِم بِحارُ
وَإِنَّ عَوائِدَ الأَيّامِ فيها	لِما هاضَت بَوادِؤُها اِنجِبارُ

البحتري