| دعوناكَ ، والهجرانُ دونكَ ؛ دعوة ً | أتاكَ بها بقظانَ فكركَ لا البردُ؟ |
| فَأصْبَحْتَ مَا بَينَ العَدْوّ وَبَيْنَنَا | تجاري بكَ الخيلُ المسومة ُ الجردُ |
| أتَيْنَاكَ، أدْنَى مَا نُجِيبُكَ، جُهدنا، | فأهوَنُ سَيرِ الخيلِ من تَحتِنَا الشّدّ |
| بكلِّ ، نزاري أتتكَ بشخصهِ | عوائدُ منْ حاليكَ ليسَ لها ردُّ |
| نباعدهمْ وقتاً كما يبعدُ العدا | وَنُكْرِمُهُمْ وَقتاً كمَا يُكرَمُ الوَفدُ |
| وندنو دنواً لا يولدُ جرأة ً | و نجفو جفاءً لا يولدهُ زهدُ |
| أفضتَ عليهِ الجودَ منْ قبلِ هذهِ | و أفضلُ منهُ ما يؤملهُ بعدُ |
| وَحُمْرِ سُيُوفٍ لا تَجِفّ لهَا ظُبى ً | بِأيدِي رِجالٍ لا يُحَطّ لهَا لِبْدُ |
| و زرقٍ تشقُّ البردَ عنْ منهجِ العدا | و تسكنُ منهمْ أينما سكنَ الحقدُ |
| وَمُصْطَحَباتٍ قارَبَ الرّكضُ بَينَها | وَلَكِنْ بِهَا عَنْ غَيرِها أبَداً بُعْدُ |
| نشردهمْ ضرباً كما شردَ القطا | و ننظمهمْ طعناً كما نظمَ العقدُ |
| لَئِنْ خَانَكَ المَقْدُورُ فِيمَا نَوَيْتَهُ | فما خانَكَ الرّكضُ الموَاصَلُ والجهدُ |
| تُعَادُ كمَا عُوّدْتَ، وَالهَامُ صَخْرُها، | وَيُبْنَى بهَا المَجدُ المُؤثَّلُ وَالحَمْدُ |
| ففي كفكَ الدنيا وشيمتكَ العلا | وَطَائِرُكَ الأعْلى وَكَوْكَبكَ السّعدُ |