| لَعَمرُكَ ما ميعادُ عَينِكِ وَالبُكا – بِلَيلاكِ إِلّا أَن تَهُبَّ جَنوبُ |
| يُعاشِرُني في الدارِ مَن لا أَوَدُّهُ – وَفي الرَحلِ مَهجورٌ إِلَيَّ حَبيبُ |
| إِذا هَبَّ عُلوِيُّ الرِياحِ وَجَدتُني – كَأَنّي لِعُلوِيِّ الرِياحِ نَسيبُ |
قيس بن الملوح
شاعر الغزل مجنون ليلى الشاعر قيس بن الملوح بن مزاحم العامري من شعراء العصر الأموي, مجموعة من قصائد الشاعر الغزلي قيس بن الملوح.
تقول العدا لا بارك الله في العدا
| تَقولُ العِدا لا بارَكَ اللَهُ في العِدا – تَقاصَرَ عَن لَيلى وَرَثَّت وَسائِلُه |
| وَلَو أَصبَحَت لَيلى تَدِبُّ عَلى العَصا – لَكانَ هَوى لَيلى جَديداً أَوائِلُه |
لعمر أبيها إنها لبخيلة
| لَعُمرِ أَبيها إِنَّها لَبَخيلَة – وَمِن قَولِ واشٍ إِنَّها لَغَضوبُ |
| رَمَتنِيَ عَن قَوسِ العَداوَةِ إِنَّها – إِذا ما رَأَتني مُعرِضاً لَخَلوبُ |
أيا عمرو كم من مهرة عربية
| أَيا عَمروُ كَم مِن مُهرَةٍ عَرَبِيَّةٍ – مِنَ الناسِ قَد بُليَت بِوَغدٍ يَقودُها |
| يَسوسُ وَما يَدري لَها مِن سِياسَةٍ – يُريدُ بِها أَشياءَ لَيسَت تُريدُها |
| مُبَتَّلَةُ الأَعجازِ زانَت عُقودَها – بِأَحسَنَ مِمّا زَيَّنَتها عُقودُها |
| خَليلَيَّ شُدّا بِالعَمامَةِ وَاِحزِما – عَلى كَبِدٍ قَد بانَ صَدعاً عَمودُها |
| خَليلَيَّ هَل لَيلى مُؤَدِّيَةٌ دَمي – إِذا قَتَلَتني أَو أَميرٌ يُقيدُها |
| وَكَيفَ تُقادُ النَفسُ بِالنَفسِ لَم تَقُل – قَتَلتُ وَلَم يَشهَد عَلَيها شُهودُها |
| وَلَن يَلبَثَ الواشونَ أَن يَصدَعوا العَصا – إِذا لَم يَكُن صُلباً عَلى البَريِ عودُها |
| نَظَرتُ إِلَيها نَظرَةً ما يَسُرُّني – بِها حُمرُ أَنعامَ البِلادِ وَسودُها |
| إِذا جِئتُها وَسطَ النِساءِ مَنَحتُها – صُدوداً كَأَنَّ النَفسَ لَيسَت تُريدُها |
| وَلي نَظرَةٌ بَعدَ الصُدودِ مِنَ الهَوى – كَنَظرَةِ ثُكلى قَد أُصيبَ وَحيدُها |
| فَحَتّى مَتى هَذا الصُدودُ إِلى مَتى – لَقَد شَفَّ نَفسي هَجرُها وَصُدودُها |
| فَلَو أَنَّ ما أَبقيتَ مِنّي مُعَلَّقٌ – بِعودِ ثُمامٍ ما تَأَوَّدَ عودُها |
ألا ليتني لا أطلب الدهر حاجة
| أَلا لَيتَني لا أَطلُبُ الدَهرَ حاجَةً – وَلا بُغيَةً إِلّا عَلَيكِ طَريقُها |
| فَيا حَبَذا مِن مَنظَرٍ لَو تَنالَهُ – عَذابُ الثَنايا أُمُّ عَمروٍ وَريقُها |
ألا ما لليلى لا ترى عند مضجعي
| أَلا ما لِلَيلى لا تُرى عِندَ مَضجَعي – بِلَيلٍ وَلا يَجري بِذَلِكَ طائِرُ |
| بَلى إِنَّ عُجمَ الطَيرِ تَجري إِذا جَرَت – بِلَيلى وَلَكِن لَيسَ لِلطَيرِ زاجِرُ |
| أَزالَت عَنِ العَهدِ الَّذي كانَ بَينَنا – بِذي الأُثلِ أَم قَد غَيَّرَتها المَقادِرُ |
| فَوَاللَهِ ما في القُربِ لي مِنكِ راحَةٌ – وَلا البُعدُ يُسليني وَلا أَنا صابِرُ |
| وَوَاللَهِ ما أَدري بِأَيَّةِ حيلَةٍ – وَأَيِّ مَرامٍ أَو خِطارٍ أُخاطِرُ |
| وَتَاللَهِ إِنَّ الدَهرَ في ذاتِ بَينِنا – عَلَيَّ لَها في كُلِّ حالٍ لَجائِرُ |
| فَلَو كُنتِ إِذ أَزمَعتِ هَجري تَرَكتِني – جَميعُ القُوى وَالعَقلُ مِنِّيَ وافِرُ |
| وَلَكِنَّ أَيّامي بِحَقلِ عُنَيزَةٍ – وَبِالرَضمِ أَيامَ جَناها التَجاوُرُ |
| وَقَد أَصبَحَ الوُدُّ الَّذي كانَ بَينَنا – أَمانِيَّ نَفسٍ وَالمُؤَمِّلُ حائِرُ |
| لَعَمري لَقَد رَنَّقتِ يا أُمَّ مالِكٍ – حَياتي وَساقَتني إِلَيكِ المَقادِرُ |