| إنّي لأعْلَمُ واللّبيبُ خَبِيرُ | أنْ الحَياةَ وَإنْ حَرَصْتُ غُرُورُ |
| ورَأيْتُ كُلاًّ ما يُعَلّلُ نَفْسَهُ | بِتَعِلّةٍ وإلى الفَنَاءِ يَصِيرُ |
| أمُجاوِرَ الدَّيْمَاسِ رَهْنَ قَرَارَةٍ | فيها الضّياءُ بوَجْهِهِ والنّورُ |
| ما كنتُ أحسبُ قبل دفنكَ في الثّرَى | أنّ الكَواكِبَ في التّرابِ تَغُورُ |
| ما كنتُ آمُلُ قَبلَ نَعشِكَ أن أرَى | رَضْوَى على أيدي الرّجالِ تَسيرُ |
| خَرَجُوا بهِ ولكُلّ باكٍ خَلْفَهُ | صَعَقاتُ مُوسَى يَوْمَ دُكّ الطُّورُ |
| والشّمسُ في كَبِدِ السّماءِ مريضَةٌ | والأرْضُ واجفَةٌ تَكادُ تَمُورُ |
| وحَفيفُ أجنِحَةِ المَلائِكِ حَوْلَهُ | وعُيُونُ أهلِ اللاّذقِيّةِ صُورُ |
| حتى أتَوْا جَدَثاً كَأنّ ضَرِيحَهُ | في قَلْبِ كُلّ مُوَحِّدٍ مَحْفُورُ |
| بمُزَوَّدٍ كَفَنَ البِلَى مِن مُلْكِهِ | مُغْفٍ وإثْمِدُ عَيْنِهِ الكافُورُ |
| فيهِ السّماحةُ والفَصاحةُ والتّقَى | والبأسُ أجْمَعُ والحِجَى والخِيرُ |
| كَفَلَ الثّنَاءُ لَهُ بِرَدّ حَيَاتِهِ | لمّا انْطَوَى فكأنّهُ مَنْشُورُ |
| وكأنّما عيسَى بنُ مَرْيَمَ ذِكْرُهُ | وكأنّ عازَرَ شَخْصُهُ المَقْبُورُ |
قصائد العصر العباسي
مجموعة من أروع قصائد العصر العباسي شعراء العصر العباسي وقصائدهم الرائعة هنا.
غاضَتْ أنَامِلُهُ وهُنّ بُحُورُ
| غاضَتْ أنَامِلُهُ وهُنّ بُحُورُ | وخَبَتْ مَكايِدُهُ وهُنّ سَعِيرُ |
| يُبْكَى عَلَيْهِ وما استَقَرّ قَرارُهُ | في اللّحْدِ حتى صافَحَتْهُ الحُورُ |
| صَبْراً بني إسْحَقَ عَنْهُ تَكَرّماً | إنّ العَظيمَ على العَظيمِ صَبُورُ |
| فلِكُلّ مَفجُوع سِواكُمْ مُشْبِهٌ | ولِكُلّ مَفْقُودٍ سِواهُ نَظِيرُ |
| أيّامَ قائِمُ سَيْفِهِ في كَفّهِ الـ | ـيُمْنى وَبَاعُ المَوْتِ عَنهُ قَصِيرُ |
| ولَطالَما انْهَمَلَتْ بمَاءٍ أحْمَرٍ | في شَفْرَتَيْهِ جَماجِمٌ ونُحورُ |
| فأُعيذُ إخوَتَهُ برَبّ مُحَمّدٍ | أنْ يَحْزَنُوا ومُحَمّدٌ مَسرُورُ |
| أوْ يَرْغَبُوا بقُصُورِهم عَنْ حُفْرَةٍ | حَيّاهُ فيها مُنْكَرٌ ونَكِيرُ |
| نَفَرٌ إذا غابَتْ غُمُودُ سُيُوفِهِمْ | عَنْها فآجَالُ العِبادِ حُضُورُ |
| وإذ لَقُوا جَيْشاً تَيَقّنَ أنّهُ | مِنْ بَطْنِ طَيرِ تَنُوفَةٍ مَحْشُورُ |
| لم تثْنَ في طَلَبٍ أعِنّةُ خَيْلِهِمْ | إلاّ وعُمْرُ طَريدِها مَبْتُورُ |
| يَمّمْتُ شَاسِعَ دارِهِمْ عَنْ نيّةٍ | إنّ المُحِبّ عَلى البِعادِ يَزُورُ |
| وقَنِعْتُ باللّقْيا وأوّلِ نَظْرَةٍ | إنّ القَليلَ مِنَ الحَبيبِ كَثيرُ |
ألآل إبْراهِيمَ بَعدَ مُحَمّدٍ
| ألآل إبْراهِيمَ بَعدَ مُحَمّدٍ | إلاّ حَنينٌ دائمٌ وزَفِيرُ |
| ما شَكّ خابِرُ أمْرِهمْ من بَعدِهِ | أنّ العَزاءَ عَلَيهِمِ مَحْظُورُ |
| تُدمي خدودَهمُ الدّموعُ وتَنقضِي | ساعاتُ لَيْلِهِمِ وهُنّ دُهُورُ |
| أبْناءُ عَمٍّ كُلُّ ذَنْبٍ لامرِىءٍ | إلاّ السّعايَةَ بَيْنَهُمْ مَغْفُورُ |
| طارَ الوُشاةُ على صَفاءِ وِدادِهِمْ | وكذا الذّبابُ على الطّعامِ يَطيرُ |
| ولَقَدْ مَنَحتُ أبا الحُسَينِ موَدّةً | جُودي بها لعَدُوّهِ تَبْذِيرُ |
| مَلِكٌ تَكَوّنَ كَيفَ شاء كأنّما | يَجْري بفَصْلِ قَضائِهِ المَقْدورُ |
مَرَتْكَ ابنَ إبراهيمَ صافِيَةُ الخَمْرِ
| مَرَتْكَ ابنَ إبراهيمَ صافِيَةُ الخَمْرِ | وهُنّئْتَها من شارِبٍ مُسكرِ السُّكرِ |
| رأيْتُ الحُمَيّا في الزّجاجِ بكَفّهِ | فشَبّهْتُها بالشمسِ في البدرِ في البحرِ |
| إذا ما ذكَرْنا جُودَهُ كانَ حاضِراً | نأى أوْ دَنا يسعى على قدمِ الخِضْرِ |
أصْبَحْتَ تأمُرُ بالحِجابِ لخَلْوَةٍ
| أصْبَحْتَ تأمُرُ بالحِجابِ لخَلْوَةٍ | هَيْهاتِ لَسْتَ على الحِجابِ بقادِرِ |
| مَنْ كانَ ضَوْءُ جَبينِهِ ونَوالُهُ | لم يُحْجَبَا لم يَحْتَجِبْ عن ناظِرِ |
| فإذا احتَجَبْتَ فأنْتَ غيرُ مُحَجَّبٍ | وإذا بَطَنْتَ فأنْتَ عَينُ الظّاهِرِ |
نالَ الَّذِي نِلْتُ مِنْهُ مِنِّى
| نالَ الَّذِي نِلْتُ مِنْهُ مِنِّى | للهِ ما تَصْنَعُ الخَمُورُ |
| وَذاَ انْصِرَافي إلى مَحّلى | آاذِنٌ أيُّها الأمِيرُ |